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个旅客的身后。手臂横起，搭到每人肩膀上。森然寒意从背后传来，让人浑身血液都快冻结，这可是真正的尸体啊，不是谁都能受得住尸体在后的恐惧！
但他们只能这样，旅客们毕竟不是真正赶尸匠，不会念咒，只能让尸体僵硬的手臂搭在他们肩膀，以敲锣控制尸体前进。
苗芳菲在前，赵宏图断后，侯飞虎背着虚脱的许晨，站在队伍正中，其余人按实力站好，一个接一个的，敲着锣，带着尸体，走出正屋。
凄冷刺骨的寒雨兜头淋下，明明是夏日，却冻得人浑身哆嗦，苗芳菲紧跟着丙九，走一步，敲一下锣。渐渐地，整个队伍步调一致，锣声也都同时响起。
“咣——”
“天灵灵，地灵灵，湘西赶尸，生人回避——”
在锣声与悠长的调子声中，赶尸队离开正屋，走向义庄大门。
这一段路，必经过站满尸群的小院！
所有人都提起了心，神经紧绷，幸好到最后有惊无险，他们成功经过小院，走到义庄大门。
“咣！”
就在这时，一声锣声突兀响起，乱了节奏，显出几分惊慌！苗芳菲心中一紧，不久，走她身后的林曦颤着音，传过话来。
以这种队伍赶尸势必会沟通不便。他们早在出发前就商量好，谁发现异样就以锣声示警，并将消息一路传话让其他人得知。
“赵宏图，说，说。”
林曦声音发颤：“他说，小龙义庄的腐尸群，跟上来了。”
“就在咱们身后！”
果然。
苗芳菲闭了闭眼，再睁开时目光坚毅，轻声道：“别回头。”
向前走，别回头！
【行程公布】
【请导游丙九在凌晨一点前，带领旅客们将尸体们赶过凶骨栈道，切记不要迟到。】
从现在到凌晨一点，四个多小时。
他们必须撑过这四个小时Ⅻbr>
洛阳李鸭子确有其人，出国留学的马十一没听说过。
就像这次旅程里，卫洵没听过乌螺山，也没听过小龙义庄，但罗荣光率军死守大沽口是真的历史事件，他出身湖南乾城县（吉首）也是真的。
是旅社根据历史编出的景点，还是历史中本就隐藏着不为普通人所知的部分？
卫洵对民俗这些方面很感兴趣，这么多年追求刺激以来，卫洵的阈值已经很高了，像外国恐怖电影里，那些血肉模糊，猛地‘吓一跳’的那种画面，早已无法刺激到他了。
这些年来，反倒是那些传统的，越是深想越会细思极恐的那种民俗传说，让卫洵更感兴趣。
兴致来了他也写过几本民俗恐怖小说，欣赏读者被他吓得吱哇乱叫，并且到最后非常恶劣的断更，来感受读者或是愤怒，或是不舍恳求的丰富负面情绪。
开了一本断一本，奈何卫洵写的好，在小众恐怖圈子里还挺出名。
但无论他发挥再丰富想象，写出来的恐怖小说，都不如亲身经历更令他心潮澎湃。
旅客可真好啊。
卫洵再一次感叹道。
想到他们一会就能亲手处理尸体，亲自赶尸，有时候卫洵都恨不得踹掉旅客自己上。
“后，后来？哈哈哈哈，胖子我这实在是在九哥面前班门弄斧了，九哥考验我呢。”
原本侃得正嗨，故作神秘的胖子被丙九这么一问，吓得胖脸都白了，笑声十分尴尬，简直跟自习课玩手机被班主任逮到似的。也不敢多哔哔，一股脑全秃噜出来：
“后来这两派就分家了，马十一改姓林，以东方的‘东’命名，自称东派赶尸，林十一成了东派赶尸魁首，后来民国那会整支搬到香港那边去了。本家这边是不承认他们的，倒是外人为了分辨，后来管本家这边叫西派赶尸，湘西的西嘛，不是西方的西。那一代西派赶尸的司魁就是林十一的亲哥哥马老司。”
“东派赶尸得两名赶尸匠一队，前者端符水，叫‘端水的’，后者捧符，叫‘捧符的’。到目的地前这碗符水不能洒，符纸要完好无损才行。东派赶尸讲究的是有赶无类，但凡是想落土归根的华人都会赶。”
“西派赶尸用小阴锣和摄魂铃，也叫辰州符赶尸，处理尸体的时候手段多，赶起来的时候就轻松点，不用必须两人，一人赶尸也可以。不过他们还遵守着传统规矩，讲究三赶三不赶。”
“砍头的，受绞刑的，站笼站死的可以赶，他们不是自愿死的，怨气重，想回乡的执念也重。换句话说，他们的魂还守在尸体里没离开呢。”
“病死的，投河吊颈自杀的，被雷劈被火烧死的不能赶。病死的魂被黑白无常勾走了，投河吊颈的小鬼找的替死鬼，他们魂魄已经‘交接’了，被雷劈那可了不得，那是罪孽深重之人，被火烧死的尸体不全，这些都不能赶。”
“马老司是当年西派赶尸的司魁。”
苗芳菲很聪