第三千一百五十章琴酒的选择

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    杜兰虽然是复辟的皇帝，不过他背后的科技实力获得了他人的认可和投资，所以他登基之后，各种资金都过来了。
    不过杜兰也是闭关锁国，资金只能投给他，不能投给别人，然后由他进行分配。
    《人类补完计划》正在有条不紊地进行，电子世界已经构建得差不多了，接下来还要打造大型环境改造自律机器人。
    这些机器人每一个都是移动的工厂，可以将开采、熔炼、设计、生产、组装完全由一台机器完成，一旦开启机会按照设定运转，一直到完成改造，达成目标。
    如此一来，大机器一旦开始运转，连富士山都能改造成秘密基地，以后九课就从这里面发射超级机器人维护治安。
    这些设计也让人无语，这也太儿童向了，他们的皇帝还真是有一颗童心，感觉是按照儿童动画对这个岛国进行改造的。
    当然对于这种可怕的改造机器，大家也是完全无法理解是如何工作的，是什么能源，又怎么完成这么高的自动化。
    贝尔摩德抽着烟，看着外面的世界，大家都在讨论杜兰的科技，但她却感觉到了一种风雨欲来压力。最近琴酒很不正常，自从上次侦探偶像团打破了boss和华族的阴谋之后，琴酒的行为就很古怪。
    组织内部要出问题了，终于到了这个时候了么？最忠诚的成员也要背叛了么？
    贝尔摩德知道上次琴酒没有去支援杀手，使得boss很愤怒。奈何现在这个情况组织实在是不能失去琴酒，所以boss隐忍不发。但现在琴酒越来越过分了，boss也察觉到了危机。
    「投名状。」贝尔摩德很无奈，她已经意识到琴酒到底想要干什么了，他是要把组织和boss当做投名状。
    现在杜兰已经登基，同时他的科技也引来了大量投资，华族已经看不到希望了，这个时候boss却还是和华族合作，那就是要把组织带入死地。大家参加组织，是因为组织在和fbi的交手中，总是能赢，总是能成功完成犯罪。可是现在boss却让组织一直输，那大家肯定得离心离德的。
    贝尔摩德知道boss自己也是个华族，所以他很难选择杜兰。在保自己和保组织之中，boss作为领导选择了保自己，保自己的乌丸家族。
    保自己还是保组织，boss也是难逃历史教训。
    不过也很正常，如果boss是一个愿意牺牲自己去成全别人的存在，他也不用去犯罪了，他完全可以去做公仆，把自己的光和热都奉献给大家。他之所以犯罪，就是为了给自己争取利益。所以关键的时候，他没理由突然改变自己的初衷，突然放弃自己的利益。
    贝尔摩德也很矛盾，她也看得出来组织已经是强弩之末，琴酒这么聪明的人看得出来也不奇怪。不过他知道琴酒不可能加入杜兰的阵营，他很可能会把组织出卖给地下世界的女王。….
    估计宫野明美也没想到有一天，那个琴酒会有求于自己。当时他拿着枪要杀自己，现在却要投靠自己，世事多变。
    琴酒当然不可能变成好人，他是要从一个犯罪组织投靠到另一个犯罪组织，继续在犯罪领域深耕细作，继续从事自己热爱的犯罪活动。
    但为了继续能留在自己热爱的领域，他必须出卖组织。
    什么是忠诚？琴酒也不知道，他只知道他可以对叛徒和间谍毫不留情地击杀，这就是他的忠诚。而现在他为了跳槽，也愿意毫不留情地出卖组织。
    但这种行为，显然就是对自己忠诚，而不是对别人。可是琴酒却还是觉得自己很忠诚，杜兰早就说了杀叛徒是不能证明忠诚的，可惜琴酒没有其他方法证明。
    仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇。说是很
    简单的，如何实践？
    孔子说克己复礼，可结果他连弟子都说不服。因为克己复礼就是每个人都有解释权，孔子宣传三年守孝，可是他的弟子宰予说三年太长，一年就够了。
    克己，就是自己监督自己，但每个人的标准都不一样，孔子属于高标准，宰予属于低标准，用孔子的标准很难说服宰予。结果孔子除了骂街，也无法改变宰予。
    这就是克己的局限性，每个人都可以说自己仁义礼智信，把自己的标准低一点就行了。
    那肯定是不行的，所以孟子提出了法先王，表示自己说了不算，得法先王，你得按照先贤的标准去做才算。先贤守孝三年，那就是三年，做不到就是不孝。这就不是克己，不是公说公有理婆说婆有理，而是找了一个外在的标准出来。
    忠诚也是如此，得找一个标准出来。比如学习关羽，过五关斩六将；比如学习岳飞，十二道金牌召回。反正就是按照他们的标准去做，先贤的行为就在史书中，大家都可以看到，不存在公说公有理婆说婆有理的情况。
    可琴酒并不是法先王，没有学习榜样，他也没有克己，没有给自己

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