第七百一十四章博弈（2）

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    西方教两位圣人的图谋，注定落空了。不仅仅老君与女娲两位圣人，一言不发。便是元始圣人，亦是沉默不语。
    这就让接引与准提二圣，惊骇不已了。
    暗道：「这玄门四圣，莫不是早已经有了勾连，欲要趁我西方三千世界未辟，行此请君入瓮之计，毁吾教气运？」
    「诚如此，实是可恶！」
    如今西方教，倾力于开辟三千婆娑世界，以让两位圣人，寄托道果于其中，真正成就圣人之尊，补完最后短板。
    值此关键时刻，两位圣人是半分都大意不得的。
    而在两位西方圣人眼中，玄门四圣，其实都有着这样的动机，来做这样的事情。于截教而言，封神恩怨，难以消解。
    依那通天脾气，不与西方做过一场，恐怕难说放下。
    于妖教而言，西方这些会元来，度化了一个又一个妖教人物，将那无数妖神后裔，掠入西方，充作佛陀、菩萨的坐骑、童子。
    此乃挖妖教根基，断妖族未来之法。妖教若说不恨是不可能的。
    不过是碍于妖族气数如此，因果如此，不敢逆天而行，只能是强行忍耐。至于人教？
    只要想想前些时日，西方二圣借着天机紊乱，因果狂潮的机会，让那现在释迦摩尼佛降生，也让那过去燃灯佛寂灭。
    从而完成了西方横三世的关键一环。让西方道统，得以顺利的承上启下。佛法昌盛的因，就此种下。
    然而此事，却是有违昔年西方与人教之约。
    这释迦摩尼佛本当是人教圣人护法，转世人间，再由老君圣人亲自教导、传法。以完那＇老君化佛＇之约。
    这等毁诺之事，于圣人之间大局虽无碍。却是让老君圣人脸皮大损。
    如是旁的事情，或许老君还能大度，只装没有。
    但这老君化胡，却是封神劫后，阐教、人教、西方教之间博弈出来的结果。如今，西方借着因果狂潮，天机紊乱之时，毁诺而行，挣脱昔年约定。
    人教再怎么大度，又不可能没有反应！至于阐教？
    接引圣人与准提圣人，都是心知肚明的。别看自封神迄今，西方与阐教，相得默契。
    三位圣人之间，互相往来，礼数周全，堪称三界佳话！然而实则....
    西方与阐教，大有间隙！甚至，可以说有大因果！
    这因果，落在将来，落在未来，落在道统圆满，道果超脱上！
    却是，这西方欲兴佛法，立十八重地狱，十殿阎罗，执掌幽冥，管控轮回生死之事。如此，佛法才能度化众生，才能教化万民。
    不然，无有生死之恐怖，若不能掌来世之祸福。这佛法便终究虚无缥缈，没有根基，不能兴盛。
    一如如今西方教，三千婆娑世界不开，道果无处寄托。便始终矮人三分，始终受制于人。
    而阐教，早在封神劫后，就已经谋定落子了，也要开辟幽冥，也欲执掌生死轮回。元始圣人，为此谋划深远。
    不惜将那阐教三代弟子之中的佼佼者，送上封神榜。又以圣人神通、功德，分别点化。
    于是，先敕封那黄天化为三山正神炳灵公，确定先机，又敕封那黄飞虎等五人为五岳正神，锁定祖州地脉。
    借此，侵蚀后土娘娘权柄，一点一滴，磨灭巫族对六道轮回的控制。故此，整整一个会元中，黄天化等人一直隐没在地脉之中。
    如此一来，西方教与阐教，便有了大因果。一山尚且不容二虎！
    何况六道轮回，生死之事，关乎道统，关乎超脱之权？这三界岂能有两处轮回？
    这天地众生魂魄，又焉能受
    两处道统操持？
    是故，对阐教而言，西方教可能比人教、妖教、截教在未来的威胁更大！毕竟，此三教目前都无意涉足轮回，掌握生死。
    念头至此，接引圣人与准提圣人道心冰冷一片。他们感觉，似有一张大网，正笼罩在西方教头顶。
    有没有可能，玄门四圣，见着他西方渐渐昌盛，于是默契的想要削弱西方？圣人无为，无所不为！
    这念头一生，两位圣人顿时气势为之一弱。
    两人都心知肚明，如果然如此，西方一旦被针对了。
    那么，此番大劫，西方诸多菩萨、佛陀，怕是难免要在红尘杀劫之中走一遭了。净土世界中，恐不知多少寺庙将要凋零，更不知有多少佛陀将要圆寂！
    可怜西方起势不过两三个会元，兴盛更是不过一个会元罢了。念头如此翻滚着。
    两位圣人顿时长叹一声，就对着鸿钧道祖恭身长拜，齐声道：「天道容禀：吾教起运，不过千年，于人间不过三十六万年而已！」
    「本会元中，西方净土诸佛菩萨，虽侥幸有所道行，但也至多不过大罗罢了！」
    接引道人，更是动容的说道：「况且，本会元之终，三界因果纠缠，天人孽障氤氲，

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