第十一章春风解忧黄酒暖心

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些无奈。
    剑客凑到老人身边，轻轻地拍了拍高大老人的肩头，笑道：“你放心，若是能不动手，自然是最好不过。我会尽量想办法避开他，但他若是故意找我，那就没办法了。”
    不就是打架嘛，我很擅长的。
    老人摇摇头，劝是劝过了，至于听不听那就是剑客自己的事了。老人瞧着剑客身上的气机流转似有不畅，便问道：“您，北上的事，老先生知道嘛？还有您这一身伤……”
    剑客点点头，算是肯定了老人的心中猜测，“老头子不在家，已经很久没回来过了，至于这次北上算是自己偷跑出来的。本就是自己故意为之的大道之争，与其躲着，倒不如去天外找他痛痛快快地打一场。赢了，自然是天地逍遥，输了，倒也少了一桩烦心事。至于这一身伤，确实跟那几个躲躲藏藏了数千年的老家伙们有关，一是天地自然压胜，再一个就是手中无剑，加上那群臭不要脸的一群打一个，打不过也正常。”
    “您北上只是为了寻剑？”老人接着问道。
    “楼顶那把长剑的意义之重，想必不用我与你多说，所以除此之外，便只有北境的那把剑能用了。”
    事关一人大道，旁人本不便多说，老人却仍是忍不住问道：“恩师手中之剑难道不能为您所用吗？”
    “你说那骑青牛的小子？他的剑跟傻大个与小光头的剑一样，在我这就是一块废铜烂铁，无甚用处。再说了，他们是剑修吗？”剑客笑着反问道。
    剑客言下之意便是，连剑修都不是，他们的剑能用？
    老人神色有些难看，能这样称呼三教祖师的，您是世间独一份。
    剑修与武夫算是世间修行道路中最为特殊的两种，与三教百家修士修行有着根本上的不同。前者皆是以自身先天炁为主，剑修以先天领周天，化天地之元气而成自身之剑气；武夫则以先天真炁领四肢百骸，循序渐进，生发出一股己身独有的纯粹真气。而后者讲究的是散先天炁于外，开气府以吸纳天地元气，铸金丹，化元婴。修行如同建造屋舍，前者是就地取材，着重地基；后者是取材于远处，讲究地基与屋舍皆需完美。
    之所以剑不得用，除了那三人佩剑夹杂了浩然气，道门真意，以及三藏佛法，近而脱离了剑修同样追求的纯粹二字之外，更重要的原因依旧是修行道路的不同。
    三教百家修士之剑，是剑术大于剑道，是为辅佐自身大道修行之外物；而剑修之剑，是剑道大于剑术，手中剑便是心中道。
    除此之外，两者在十方阁空明殿洞玄镜上的大道显化，亦是千差万别。儒家是一本翻不尽的金色书籍，道家则是空无一物的平静水面，而佛家则是一座炊烟袅袅，但略显破旧的茅草屋舍。这三种景象是三教祖师各自的大道显化，其弟子万千虽各有差别，但本质相同。诸子百家各有千秋，尽数大道风流。
    剑道显化则是一条周遭昏暗，道路光明的登山路，其尽头处有一座望不见山顶的剑气高峰，一座由一人之剑道道意变化而来的绝顶。这座山已万年不曾有人走近，无一例外，皆是在道路上远远观望。
    数百年前，曾有一位享誉天下的道门道子，在成道登天之后，不知是何缘故，竟再次返回人间，舍去一身道法修为不要，转而去追求那剑修所谓的纯粹二字。意图借他山之石以攻玉，凭借原本对道的感悟，试图进山再登山，从而登顶剑峰，但最终却屡屡失败而彻底断送大道前程，坠入心魔，不得自拔。
    曾有人就此发表过言论，若那剑山难求，不求就是。证道长生之法，世间琳琅满目，汝等按寻常修士修行之法，按部就班地修行，三五百年的寿数怎么都是有的，何苦执着于登山一事。莫不是尔等还奢望着能在道法佛法，以及读书一事上赶超三教祖师？此人最后更是盖棺定论，直接将剑道与武道并称之为断头路，武夫短寿，剑修短命，话虽难听，但事实如此。
    故而有很多人就此彻底放弃剑修一途，转修其它法门，从而造就了习剑史上的第一个荒年，近乎一百五十年，没有诞生过一位越五境的剑修。
    说此言论者，不知为何，本来尽在掌握的破镜飞升却突遭意外，原本的九重天雷不知为何竟变成了十九道，雷落之后，那人便彻底断了修行路，原本的九层楼修为也是如烟尘般消散。至于那人后来的登楼问道，檐下审案便又是一桩山上的酒后谈资。
    剑客忽然感慨道：“如今的世间大道，可比我们那个时候多了不少。”
    老人笑道：“但楼顶依旧属于您们那一代人。”
    “只可惜后继无人。”
    老人点点头，自己修道千年，出类拔萃的修行者已然见过太多太多，但却没有一个人，能走到先辈们的高度，甚至就连背影也不曾望见，更何谈与之并肩。
    剑客忽然笑道：“欲穷千里目，更上一层楼。”
    老人叹了口气，轻声道：“难。”

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第十一章 春风解忧 黄酒暖心

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