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“遁术？”叶锋小声嘀咕了一句。
马兴低声问道：“那三个道士是什么来路？他们又是怎么知道东瀛风水师今晚将会在这里布置风水局？”
“不知道，咱们静观其变。”
双方对视一阵，谁也没有说完，然后就见穿着道袍的三人双手快速动作。
金光连闪中，祭桌、黄表、八卦镜之类的风水道具依次凭空出现。
三个老道中，为首的人对藤原和彦这边做了一个风水师之间对决的手印，藤原和彦还了一个原模原样的手印，然后轻喝道：“井田，供神物！”
井田上二“嗨”一声，然后打开手中的手提箱，从里面取去一个用黄布包裹着的物件。
黄布打开，里面是一个铜制的小型雕像，井田上二双手恭敬地将雕像放在祭桌上，然后向后退开。
雕像初看之下，就像是很多的蛇纠缠在一起，细看之下才知道，其实这雕像就是一条蛇，只不过有着八个脑袋，八条尾巴！
这东西所代表的真实之物，在东瀛可谓是威名赫赫，叫做八岐大蛇。
它的眼睛像红灯笼果，拥有八头八尾，全身分为八个叉，身上长着青苔、桧树和杉木。
真正的八岐大蛇乃超级庞然大物，身体能把八个山谷和八个山岗填满，并且它的肚子总是血淋淋，像是糜烂了似的。
传说中，八岐大蛇十分邪恶，每年要吃一个女孩作为献祭。
其实若对八岐大蛇做深入的考证，就会发现八岐大蛇的前身其实是华夏的相柳。
何谓相柳？
相柳又称相繇，上古时代华夏神话传说中的凶神，共工的大臣。
相柳蛇身九头，巨大得能同时在九座山头吃东西，它不断呕吐毒液形成水味苦涩的恶臭沼泽，发出的臭味甚至能杀死路过的飞禽走兽。
它随同共工发洪水伤害百姓，半途遭遇一心治水的禹。
禹决心用武力对付共工和相柳，在应龙和群龙的帮助下，禹奋起神威，打败了水神共工。
相柳继承共工遗志继续作怪，禹与相柳大战了一番，虽然砍了相柳的一个脑袋，但最终还是让其逃走了。
相柳的一个脑袋被砍之后，流出的血液腥臭无比，流淌过的土地五谷不生，被砍落的脑袋中流出的口水更形成了巨大毒液沼泽。
禹三次填平沼泽却三次塌陷，只好开辟整理为干净的大水池并为众天帝在池边建造宫殿楼阁，称为众帝之台。
大禹虽然砍了相柳的一个脑袋，不过却被相柳给夺了兵器。
相柳自知不敌大禹，便带着大禹的兵器远远的逃走。
失去了一个脑袋的相柳付出了惨重的代价，它的能力受到重创，且失去的那个脑袋再也长不出来。
相柳一路逃到了现在的东瀛，那时的东瀛人就是《山海经》里的靖人，属于矮人的一种。
这也就是为什么东瀛人有一个被华夏人痛恨的地方，叫“靖.国神社”。
以前的东瀛应该叫靖.国，以前的东瀛人应该叫靖人。
只有八个脑袋的相柳到了东瀛可是不得了，它的神奇而强大的力量，震慑了当时的东瀛人，最后成为了东瀛的神灵——八歧大神。
而他吞入腹中的大禹的兵器，则成了东瀛的三大神器之一的草雉剑。
为什么说相柳就是八歧大神呢？
歧的意思就是岔、分叉的意思。
比如《山海经》里的歧舌国人，就是舌头分叉的人，人的舌头就像蛇的信子一样。
八歧就是八个叉。
我们可以拿出手来看一下，我们的一只手上有四个叉，五个手指，那么八歧就应该是有九个头。
可是为什么东瀛的八歧大神只有八个头呢？
很显然，八岐大神就是相柳，它的一个脑袋被大禹给剁了。
看着祭桌上八岐大蛇的雕像，藤原和彦嘴里小声念叨了几句什么，然后恭恭敬敬地对着雕像行了一个怪异的礼节。
行礼完毕，藤原和彦取过三支高香拜了三拜之后，将高香插入香炉中，然后开始念起了奇怪拗口的咒语。
一股异样的波动从藤原的体内散发出来，玄异波动并不向四周扩散，而是围绕在祭桌上的雕像周围。
随着藤原口中咒语的不停，波动开始向着祭桌上的雕像浸入。
变化开始出现了，原本看上去铜绿斑驳的八岐大蛇雕像动了起来，八个脑袋扭曲摆动着，看上去让人直起鸡皮疙瘩。
八岐大蛇的雕像好像忽然之间活了过来，八个脑袋摆动一阵之后，同时睁开了血色的眼睛。
其中一个脑袋血嘴一张，血红色的蛇信子一吐，一丝红色的气息从蛇嘴里喷了出来。
红色的气息绕着藤原和彦环绕了一圈，然后藤原对面的三个老道就很清晰的感觉到藤原身上的气势变了，变得阴森可怖起来。
“けんごんていいかくかくこ