第19章遁法与波粒二象性

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  另一边有哨声响起，他们的体育老师，把一名同学叫到了他的面前，不知道在说些什么。跑道上，一名男生趴跪在地，不断的喘息，一名同伴拿着矿泉水瓶给他送去。天空中的云丝终于从操场的上空飘过，空气越发的显得燥热，然而整个操场居然有一种宁静而又安详的感觉，就像是春天里冰雪方自融化后的旷野，那安静的大地，已在深处孕育着蓬勃的生机。
    不知不觉，下课铃响了起来，更远处、另一边的操场上，传来哄然的响动，然后有更多的学生跑出，也不知在那个班上发生了什么。他们的体育老师吹响了哨声，把他们全都叫到了一块，紧接着就宣布下课。当然，因为今天下午全都是体育课，所以大家也没有太多的激动。
    铃声再一次响起的时候，在漂亮女班长的带领下，全班同学队列齐整的排在了一起。比起上一节课刚开始时的喧嚣，此时此刻，大家却是安静了不知多少。每一个人都在看着他们前方，明明年纪比他们都要更小的体育老师。体育老师左手叉着腰，右手依旧拿着他那根也不知道从哪弄来的骷髅头手杖，略抬着头，看着面前的同学们：“虽然是体育课，但是在上课之前，老师需要跟大家讲解一下，与‘遁法’相关的理论基石。”
    与遁法相关的理论基石？同学们对望了一眼。
    “大家都知道，华夏术法的产生，虽然可以回溯到夏商时期甚至更早，但真正在理论上形成相对完整的体系，却是在战国时期，由鬼谷子整理出来的，再有后人加以补充，这也是现在的所有遁法，又称作鬼谷遁法的原因。而鬼谷遁法的理论基石，主要从《道德经》和《阴符经》发展出来。那么，修炼遁法的第一步，大家知道是什么吗？承颜同学，请你说一下！”
    “通过身心的调节，沟通内外，感知到天地间的阴和阳！遁法的理论基础就是，万事万物都存在着阴阳两面，所以每一种遁法又都存在着阴遁和阳遁。阴阳之间转换的过程，是一切遁法的本质。其中，神遁是阳遁的极致，鬼遁是阴遁的极致。其它遁法，基本上都是‘抱阴而负阳’，水火相逮、雷风不相悖、山泽通气、然后能变化……这些就是遁法运作的原理！”
    “承颜同学说的很好！”阳小寒鼓掌，“那么，谁能够用现代科学，把承颜同学说的这些解释一下？”
    一时间，众人面面相觑！
    用现代科学……解释遁法？
    事实上，即便是科技已经开始大发展的今天，对于“阴阳”这种笼统的事物象征，仍然只能用含糊不清的语言来形容，就像是中医里的“五行”、“虚实”一样，很多时候，你知道它是有效的，但就是无法从根源上说清它为什么有效，之所以能够使用，全是靠着前人的一次次实践和经验积累。
    用现代科学来解释遁法本源，就算是神州大陆上屈指可数的超一流遁法师也无法做到。
    可以说，在现在的认知中，遁法根本就属于“玄学”的范畴。然而，虽然属于“玄学”，但为了使用它，却必须把它当成“真实”，于是就造成了许多初学者心理上的冲突和矛盾，甚至造成太过优秀的学生，反而因为无法从科学和逻辑上进行理解而怎么也无法学会的情况。
    现在，小寒老师却让他们用现代科学，来解释遁法的根源？
    “那么，就由小寒老师来向大家解说吧！”体育老师拿着骷髅头手杖，“遁法的基石，出自于《道德经》中对宇宙的解释，以及‘内’和‘外’的沟通，其中最关键的一句话是‘孔德之容，惟道是从；道之为物，惟恍惟惚；惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物’。”
    “‘孔德之容，惟道是从’中的‘孔’，就是我们打开自身与外在的桥梁，是内与外沟通的渠道，而‘道’就是古人认知中的宇宙的本源。‘道之为物，惟恍惟惚’的意思是，宇宙中的任何事物，都具有两面性，也就是‘阳’和‘阴’。又或者说是‘恍’和‘惚’。‘恍’的右边是光，代表宇宙粒子运行中的光波性，‘惚’的右边是忽，代表着宇宙粒子自身所包含的混沌性，又或者说是粒子性，没错，从现代的物理理论上来看，‘恍’和‘惚’，就是宇宙粒子的波粒二象性！”
    宇宙粒子的波粒二象性？所有学生，吃惊的看着他们的小寒老师。
    “这个世界上，一切事物都具有光波性和粒子性两种性质，这就是物质的‘波粒二象性’！‘恍’和‘惚’都是心字旁，代表着心灵的直观，古人没有我们现在的科技手段，只能通过打通身体内外，让自身心灵和外在宇宙彼此沟通的神秘方式，从而理解宇宙的本源，发现这一现象，但因为是通过自身心灵的主观认知，在古代的条件下，无法通过实践的手段来证实，所有才说是‘玄之又玄’，但是现在，微观状态下宇宙粒子的波粒二象性已经开始在技术上被逐步证实，从客观中，开始验证了古人的主观猜测，这也就意味着，以此为理论基础的遁法

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第19章 遁法与波粒二象性

第19章遁法与波粒二象性