第22章 大乱之后无大治

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政,力行以静求治的去奢省费之道,偃革兴文,布德施惠,轻徭薄俺,必上下同心,人应如响,不疾而速,中土既安,远人自服。”
    师妃暄听得默然不语、好一会后才道。
    “昔日文帝杨坚登基,不也是厉行德政,谁料两世而亡,世民兄对此又有何看法。”
    李世民默想片刻后,正容道。
    “致安之本,惟在得人。隋室之有开皇之盛,皆因文帝勤劳思政,每旦听朝,日夜忘倦。人间痛苦,无不亲自临问,且务行节俭,奖惩严明。只可惜还差了一着,否则隋室将可千秋百世的传下去。”
    听到李世民的这些话,杨铭脸上露出不屑的冷笑。
    “李世民啊李世民,你还真是白瞎了宁道奇送给你济世安民的批言,你可知你说的这些话全都是假话空话!”
    李世民皱着眉头。不服气的说道。
    “若是义王殿下有什么不同的高见,就请指教世民。”
    杨铭冷哼了一声,连跟李世民说话的兴趣都没有。
    师妃暄这时开口道。
    “既然世民公子已经回答了我的问题。就请义王殿下说一说你的为君之道吧!”
    “好啊!”
    杨铭站起身来,走到酒馆门口望着外面的街景大声说道。
    “那本王就先说一说。大乱之后如何大治!天下大乱的根源就是世家门阀兼并土地,经过乱世统一之后,天下必然十室九空,土地兼并导致的大乱根源就会得到缓解。大乱之后根本没有大治,只是你们把草民百姓拥有土地能够自给自足这种再正常不过的事情当成了盛世景象。”
    如今这个时代,世家门阀掌握着大部分田地,草民百姓作为世家门阀的佃户而生是再正常不过的事情。
    可是在杨铭的口中,所谓的盛世景象就是草民百姓拥有自己的田地。这在师妃暄和李世民看来简直就是不可思议的。
    别说太原李家这种掌握大量田地的关陇贵族之首,就连慈航静斋这个佛门圣地也拥有大量田地,慈航静斋主要的收入来源就是靠着剥削那些佃户。
    试想一下,要是那些草民百姓都有自己的田地的话,没有佃户耕种门阀世家的田地,太原李家如何养得起玄甲精骑,如何养出十万大军推翻暴隋。
    要是没有佃户耕种慈航静斋的田地,难道要让慈航静斋的斋主和圣女亲自去耕种田地养活自己,失去了大量练武的时间,慈航静斋还如何压制阴癸派为首的魔门。
    师妃暄和李世民试想了一下草民百姓都有土地的情景。两人立刻都感觉到了不寒而栗。
    虽然师妃暄和李世民一个个嘴里高喊着什么天下百姓,但他们想要建立的天下还是如同现在这般的世家门阀之天下,而不是什么草民百姓人人都有土地的天下。
    “义王殿下。你不觉得自己的想法太荒谬了吗?”
    师妃暄站起身来,有些激动的说道。
    “如今天下的田地都是有主之地!义王殿下要让草民百姓都有自己的田地,你要如何给他们田地?难道要与民争利夺取世家门阀的田地?”
    “世家门阀也算是民?难道他们不是士族吗?至于本王要如何给草民百姓田地,等本王一统天下之后,那些世家门阀自然会心甘情愿的把田地分给草民百姓。”
    “心甘情愿?”
    “当然!因为不情愿的都是死人,能活下来的自然是心甘情愿的人。而且不仅是世家门阀的田地,还有佛寺佛庙的田地也要分给草民百姓,那些金佛铜佛也要销毁铸钱,那些僧兵之类的假和尚也要还俗为民。”
    杨铭的话说完。徐子陵这个出身草莽的草民百姓还没有什么感觉,师妃暄和李世民却都感觉到了切肤之痛。
    杨铭要把田地分给草民百姓的政策。简直是要从根子上毁掉世家门阀和天下佛门。
    田地对于世家门阀的重要性不言而喻。
    如今佛门能够全面压制道门和魔门,甚至能跟儒门一样影响天下大势。就是因为佛门掌握大量田地有钱有粮又有大量僧兵。
    如果佛门失去田地的话,就算他们不至于沦落成魔门那样见不得光,但也不会比现在的道门强上多少。
    “义王殿下,果真是要灭佛吗?殿下如此残暴不仁,又岂能成为治理天下的明君!”
    听到师妃暄忿忿不平的话,杨铭露出冷笑说道。
    “反正你们慈航静斋选中了李世民做真龙天子,难道本王不说这些话,你们就会把传国玉玺交给本王吗?你们当然不会把传国玉玺交给本王,因为只有胡人当皇帝才符合你们佛门的利益。”
    杨铭的话说完,李世民豁然站起身来说道。
    “义王殿下!不管你跟慈航静斋有什么误会,还请你不要污蔑我们李家。我母亲虽然是胡人,但我李家却是道祖老子的后裔,我们李家乃是堂堂正正的汉人。”
    “李渊这条老狗暂且不说!你们兄弟几人身上,
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