第七章丰收季节

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    霍肯部落举办了盛大的接纳仪式，欢迎羽锡族的到来，羽锡族原来居住的位置靠近落基山脉的南麓，距离霍肯部落大概200多公里，他们也只是高原上的小部族，由于东面有落基山的阻挡，地处内陆生存环境十分恶劣，这次的举族迁徙，并没有受到太大的阻力，只有个别长老提出了质疑，由于部落的的决定权是由多数决定少数，最终意见得到了统一，霍肯族山谷的居住的条件要比羽锡族的居住环境好上许多，所以绝大多数人愿意迁徙到这里来。经过数天的争论，羽锡族最终走上了迁徙的道路。
    盛大接纳仪式后，在红羽的安排下，暂时把羽锡族的营地安排在了河流的北岸，背靠茂密的丛林，一座座牛皮帐篷耸立了起来，霍肯部落的人数急剧增加到了1200人，战士的数量达到了近400人，由于上次的血战致使了双方一共损失了近200强壮的战士。
    部落的首领会议接纳羽锡族的酋长野狼，祭师白雪，长老高山和落雪的加入，在部落会议中，梁伟重新提出了谷地的建设方案，决定开发河谷的北边，并沿着河流的南岸开拓更多的耕地来种植农作物，并要求羽锡族的孩子们要进入教室，学习汉语和拼音，羽锡族的祭师白雪对这个要求是十分的欢迎。霍肯族将派出熟练的木屋建设人员，帮助和指导羽锡族人在河的北岸按照梁伟的规划建造木屋，部落中所有的财富都采用了公用共享的原则来使用。
    时间过的很快转眼又一个多月过去了，霍肯迎来了丰收的季节，玉米和马铃薯的种植由于在梁伟的指挥下利用河流的灌溉，各种动物粪便的增肥，并进行了除草工作，产量大大提高，在收获完玉米和马铃薯后，梁伟带着近400人的队伍开始了秋季的狩猎活动，沿着河流朔流而上，由于有了去年的经历，他们很快发现野牛群和野马群，经过近10天的狩猎，捕获了200多匹野马，并按照梁伟的陷阱办法，猎取超过了近1000头野牛，丰富的收获和梁伟那神奇的陷阱让野狼等羽锡人目瞪口呆，没有任何危险，省力省时，梁伟却无奈的摇摇头，杀死的野牛中有不少的小野牛和母野牛，与印第安的捕猎观念还是有所背离。
    火种在成年的历练中，得到了一个很有意思的名字黑狼，因为在他的独自历练过程遇到了一只黑狼。飞鸟给予了自己孩子这个名字，从此火种变成了黑狼，大家都对其进行祝福，梁伟特意送了把匕首给黑狼，作为他成年的礼物。
    又经过十几天忙碌，终于狩猎的队伍回到了霍肯营地，顿时这里成了欢乐的海洋，人们跳起丰收的舞蹈，吃着烤的金黄的野牛肉，喝着香甜的玉米酒，野牛感慨地对着几位羽锡族首领说道“这才是我们印第安人应该过的生活！”祭师白雪和2位长老都点头赞同。
    由于食物过多，不得不扩大仓库，于是在全族的努力下，在靠近原来仓库的地方，修建了4间高大的木屋来放置晒好的野牛肉，由于梁伟要在10月去羽华特进行交易，所以牛皮都被统一整理好，准备去布鲁克斯交易物品。由于时间的关系，梁伟这次没有去寻找金矿是所在，就目前来说，西方殖民者还没有发现那巨大的金矿，旧金山的名字还没有出现，自己踏上美国的地方不是圣弗朗西斯科，而是在其北方应该是后世的俄勒冈州，因为自己登陆的地方说的是英语，而后世的加利福尼亚还是西班牙人的领地。美国的势力现在还不是很强大，现在还集中在东海岸地区，不过很快就会进入五大湖和密西西比河流域，自己发现的那个驻兵站很可能是美国人为了抢占殖民地，而派出的前哨部队以彰显其对此处土地的所有权，也会成为美西战争的导火索。
    为了这次交易的成功，梁伟把所有能用来交易的毛皮都集中在一起，并派出了交易队伍，用300头的野牛肉去交换附近印第安部落的毛皮，这也是梁伟所能收获到的最大量的毛皮，就在梁伟为了这次交易忙碌的时候，却不知道自己的地位发生了巨大的变化，这完全是由于飞鸟和落雪的一次无意中的对话引起的。
    白雪在参观了梁伟办的学校后，对于汉字的出现，果然发生了浓厚的兴趣，在落雪刚刚到来的时候，虽然梁伟提出了学习汉语和拼音的要求，但那并没用直观的影响到白雪的认识，既然大家需要一种共同的语言来交流，学习神的语言自然是最好的选择。而当时的羽锡部落刚刚安定下来，部族中有无数的事情要安排，所以落雪也没注意到汉字。
    收获过后，羽锡族也渐渐安定了下来，白雪偶然路过了教室，听到里面的读书声，这种语言他从来没有听到过，就好奇地抬头看了看，忽然看到了黑板上的汉字，顿时他给就惊呆，发呆了一会儿，他就掉头飞快地走开了，白雪找到了正在指挥着修建木屋的飞鸟，他把飞鸟拉到僻静处，急切地询问道：“美丽怎么能教授神的语言给孩子们，她不是祭师！”
    飞鸟挠挠头，不以为意地解释道：“那是白狼之父的安

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