第四十八节虚为实

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般，其中有一界浮现高楼大厦，那应该就是“人界”。在时间上仍然是“一息”，胡山雕发现自己“归位”后出现的仍然是“银笔峰”而不是新出现的“太清峰”。
    将三件法宝一件灵器放到略显空荡的峰顶，胡山雕心痛的叹息，钟馗套装被“三花火”烧得连渣都不剩，随身携带的钱袋也不例外，算上其它的宝物，此次跨州损失了将近上万晶币。
    “一步一万晶，真特么的贵”。
    失去人物面板让胡山雕极其不习惯，暗自庆幸自己有记小本本的习惯，至于修为却是实打实的七梯。九梯设定并非“人界诸圣”搞出来的，而是姬周封玄后出来的，古玄士采用的是“三魂六魄”的修炼设定，三魂六魄没有具体的名称。
    魂就是智慧、反应，魄则是力量、敏捷。
    古玄士分为魂修与魄修，但最终都是完成“三魂六魄”的修炼，从而迈入“灵修”。现在的玄修则是三花同修，类似玩家们加点的操作。九梯制比三花制是要先进的，九梯制让修炼者有更明确的职业，而古玄士即要分魂修与魄修，修炼过程又很玄虚。
    出现九州界的方式仍然是“跳崖”，胡山雕在身体能够活动自如后就返回到“州碑”边，他犹豫一比较长时间后才慢腾腾的伸出右腿。右腿堪堪伸出“州碑”，胡山雕心中一阵栗颤，他没有收回腿而是整个人冲过州碑，与此同时，他撤除“道身”，使自己重新成为“半灵”状态。
    心中的栗颤随之消失，但胡山雕却有被窥视之感，他知道窥视自己的必然是人界诸圣，至于是谁就不清楚了。“人生如戏，全靠演技，技不如人，先当怂人”，胡山雕默念着这句座右铭，神情淡然的往前行进，走了大约一炷香左右，窥视之感才完全消失。
    “道身”的撤除并没有使人物面板恢复，胡山雕也由此明白自己终究不是真正的玩家，尽管他并未“灵/身”融合，道身的存在却也间接形成了灵身融合，也就是他如今是玩家眼中的npc，九州真实的土著。
    归位返回银雾之上取得法宝“界道”，利用这件法宝，胡山雕直接出现在尧州江东国的疆土上，如此即就无需“道身”的操作，避得不是被三花火烧就是被人界诸圣锁定。
    在胡山雕离开约一个时辰左右，一道人身踩着一把巨剑降落，此人身穿颇显宽大的黑色长袍，束发，额高五官集中显得有些孩子气，但从其眼神却能知道他岁数颇大。此人极其认真的在“州碑”附近进行搜索，他对跨州显然没有任何顾忌，来来回回好几趟。
    袍袖内突然震颤，黑袍人从袍袖内取出一个巴掌大小的“盘”，捏了个篆印投入“盘”内，一道影像从“盘”中升腾而起。
    影像有些扭曲且模糊，但黑袍人显然无需看脸就知道是谁，他出声说“三花火的痕迹很明显，只是你我都清楚三花火燃烧下除非是大老爷才能找到蛛丝马迹，你们确定有新晋真人出现？”
    “老何，你都已经进入九州界二十年了，怎么对圣谕仍然持有怀疑？”
    黑袍人就是老何，影像人的喝问让他沉默，不知不觉自己都已经二十年没有回家了，此生估计也不可能回去了。“界缝”确实能让他回到“人界”，但谁有资格？界缝数量如此稀少又需要圣人进行维持，界缝是给那些新晋真人准备的。
    何从容记得二十年前自己完成“增长天王”玄径时是何等的风光，也记得推开所谓的“玄门”后是何等的煎熬。“玄门”，何从容心中一声冷笑，二十年的时间足够让他明白自己推开的并不是真正的玄门，而是人界通往九州界的“界缝”。
    不知为何，何从容此时有种极其强烈要诉说的欲望，“假借游戏让孩子们先修魂，待魂修炼的凝实后，将他们的游戏舱推入界缝，再进行所谓的叩门从而形成魂身合一，如此就能进入九州界且不需担心三花火”。
    “老何，慎言”。
    影像的暴喝让何从容清醒，他知道自己中伏了，但他没有跟影像报备，很诚恳的向影像道歉。影像显然即是老何的上级也是好友，替他隐瞒了此事，两人又交谈了一段时间后，影像消失，老何则是四周看了一眼后才跳上“巨剑”离去。
    望着空荡荡的天空，胡山雕抓了抓耳朵，他此时的左耳明显比右耳要大很多，那是因为戴上了“族姓之耳”。族姓之耳让胡山雕可以听到“半里”范围内的一切动静，就算是蚂蚁在啪啪啪，只要胡山雕倾听就必然听到。
    “没想到被族姓之耳锁定后居然还会造成倾诉的法效”，胡山雕也是初次戴上灵器级的族姓之耳，而他戴上后并不知道何从容已经出现，他只是尝试着倾听半里内的声音，然后就听到了老何与影像的交谈，再接着，他不自觉的锁定老何，就听到了让他感兴趣的内容。
    “圣人身上割下来的肉果然有奇效，可惜天地法宝有定数，族姓之耳若想成为法宝，就要挤下一件法宝，也就是融合法宝。只是要融

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第四十八节 虚为实

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