第三十一节我本虚空一岛

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域，毕竟，这些并不是真正的堤坝，而是玄陆与虚空的自然接壤。虚空与玄陆的位置水平很古怪，因为虚空裂缝有的在空中，有的在地底，有的在地表，但虚空生物却仍然无法渗透进来。
    元晶是不被虚空腐蚀的一种矿物，刻着“三清至上，聆听九州”的元晶碑被胡山雕丢进空中裂缝，至于有没有人上钩，胡山雕也无所谓，权当鱼饵。与三清咒元晶碑一起丢进去的还有银雾团，数十上百个银雾团进入虚空后就开始吞噬虚烬，而它们与胡山雕紧密联系，使得胡山雕无需进入虚空也能看到虚空内的情况。
    数十个银雾团进入虚空后就附在一座岛上，仔细一看却是由虚烬堆积形成的岛，胡山雕心中一喜，运气很不错。高约七丈许的虚烬岛足够数十个银雾团吃个饱，银雾团吞噬虚烬也并非无穷无尽，同样，胡山雕之所以要捏数十个银雾团就在于只能捏出这么大的。
    若是能捏出更大的银雾团，虚烬储存上限自然更高，而此时拳头大小的银雾团则只能吞噬1000粒虚烬。随着银雾团的吞噬，虚烬岛以肉眼可见的速度缩小，大约在一刻钟（30分钟）后，无声的震荡出现，造成这个震荡的则是一道巍峨身躯。
    虚烬是虚空的一切根基，无论是岛屿还是生物，其进化异变的基础都是虚烬，就如胡山雕的银雾团也是因为吞噬虚烬而进化为“银雾火”。虚空生物的诞生原因千奇百怪，但来源却是玄陆，因为虚空的原生土著只有“虚烬”。
    巍峨身躯是一座袖珍岛，它高约三丈左右，之前应该是隐藏在虚烬岛之中，然而外层被银雾团吞噬后，迫使它不得不现身，再不现身，它的家当就被“偷”光了。但它并没有找到小偷，因为小偷们已经被胡山雕收回银雾之上，名为岛烬的袖珍岛很愤怒，发出一圈又一圈的虚空震荡。
    胡山雕并没有全部收回银雾团而是留下五团以便于他查看后续，银雾团很坚挺，丝毫不受岛烬的震荡影响，忠实的充当胡山雕的眼睛与耳朵。通过银雾团的靠近，胡山雕能更清晰的查看岛烬，岛烬虽然是岛的形态却也有玄府。
    岛烬中心位置有一片湖泊，湖泊中则有一座更小的岛，小岛顶端有个天平，左端是半月，右端是三个旋转的简体字，而在上方则是炽阳。
    胡山雕正琢磨着如何探查岛烬玄府时，听到了祈祀之声，声音有些干涩与机械，胡山雕初始并没有在意。毕竟，每天都有祀徒在诵念、祈求，他若是时时关注就什么事也不用干了，反正有三个分身处理，自然无需时时关注。
    但五个银雾团毫无阻碍的飘进岛烬中心位置也就是玄府所在时，胡山雕觉得不对劲，虚空生物并非没有智慧，相反，它们的智慧都蛮高的，所以，岛烬不可能无视银雾团并让它们接近自己的玄府。
    疑惑很快解开，在岛烬的玄府边缘有一块元晶碑，胡山雕顿时乐了，居然招了一个虚空生物祀徒，这可是一个新品种祀徒，赶紧去银雾之上瞧瞧。
    银雾之上。
    两仪圆的半月仪处站着一座孤零零的岛，在胡山雕操作下，两仪圆旋转一周将岛烬从半月转到炽阳，这种转位就是魂念转化为灵性，同时也是让伪祀徒转为外祀徒。如果魂念不够深厚，转位就会造成死亡，龟丕六千名通士就是如此死亡的。
    孙锡兰等一百七十余名普通玄族人则没有死亡，他们却不是魂念深厚而是“天生玄通”，龟丕六千名通士就不具有天生玄通，所以，一转就死，而孙锡兰等人却没有什么伤害。
    命脉：山河为神、器矿为魔、草木为巫、兽禽为妖、人类为仙、如我是凡、气形为佛、景物为异、妙虚为玄。
    岛烬是一座岛属于景态，它就是玄陆修士们梦寐以求的“天生神脉”，只要夺取它的玄府就有可能融炼出一条新的命脉，也就是所谓的双脉。另外，若是能完整的捕获岛烬，它也是“天生命器”，可以让七方修士节省十数亿的资源，只需以灵性不断“融合”就能获得自己的“本命玄器”。
    当然，命脉必须契合，神脉的修士只能融炼山河为命器，岛烬只能被异脉修士融炼为命器。也因此，岛烬的祈求就是让“三清”帮助它挣开枷锁，一旦挣开枷锁，虽然无法摆脱天生命脉或天生命器的作用，却也不会束手待毙。
    胡山雕通过银雾团却是看不到枷锁，但他在银雾之上看到转为外祀徒的岛烬时，则就看到一条条枷锁束缚着岛烬的魂念体。胡山雕朝岛烬魂念体隔空一抓再一丢，将它丢到九字真言柱之处，九字真言柱微微一颤，消耗掉300丈银雾灵性储量，崩崩崩，岛烬魂念体的枷锁一一被击碎。

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