第二十节该谁管就由谁来管

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    九州与玄陆的时速相差100倍，胡山雕在九州几年时间也就相当于几天，但不管是九州的几天还是玄陆的8年，他虽有小挫折却无伤筋骨，然而，发生在丹鼎市的袭杀事件，让胡山雕首次生出“挫败”之感。
    对于丹鼎市的经营，胡山雕其实是很有信心的，不仅有辨别修炼方式不同的“玄蝇”遍布丹鼎市，还限制新型玄器的泛滥。同时，各种福利更是高居玄陆前十，这几组合拳下来，胡山雕认为丹鼎市对外铜墙铁壁，对内和谐稳定。
    然而，袭杀事件给了胡山雕一巴掌。
    袭杀四百多名灵士的正是丹鼎市本土灵士，他们有的儿女遭到胁迫，有的被某件宝物所打动，有的本身就怀有不满，理由可以说是很多的。被袭杀者虽然不是三清祀徒，但他们都表现出拥护“灵宿祭”修炼方式的态度，并对丹鼎市衙的种种举措也很支持。
    胡山雕的挫败在于玄宗九人早就预见了这种情况，而自己施展九字玄通的结论却是结果极好，这说明有一股强大的力量干扰了他的推演预知，而他却蒙在鼓里。丹鼎市大部分修炼者都被强制转修灵方诀的，仇恨方面，胡山雕其实有所预料，但外在因素却是欠缺了考虑。
    挫败感强烈的胡山雕再次意识到自己缺乏“大局观”，让他挫败感有所缓解的是“列姑射”的存在，列姑射有三千多万的人口，修炼者数量也有数十上百万。而转修灵方诀却不是胡山雕出面，姑射象等氏老们才是推手，这些氏老也没有宣传胡山雕的存在。
    因此，姑射族的修炼者并没有任何排斥感，也就不存在仇恨胡山雕及“灵宿祭”体系，思绪转回到丹鼎市这边，胡山雕知道局势不由自己控制了，他无法防止各式各样由外部影响内部的敌人计划，除非他派人保护所有在外的丹鼎人。
    这倒不是说不能办到，问题在于胡山雕的力量不足以辐射到每个丹鼎市的人，况且，派出保护的人也容易成为目标。相比轻重，胡山雕更重视自己祀徒，丹鼎人反而重量要轻很多，所以，胡山雕只能放弃丹鼎市的局面。
    针对灵士的不安全感，胡山雕派出玄士山第十六山门人员前去做移民工作，列姑射在基础设施上较为落后，但并非古代的日常模式。移民到列姑射的话，胡山雕会很重投入重资建造学校、军院、公司实业等等，可以说只能忍上一段时间，列姑射的现代环境并不会逊色于丹鼎市。
    但列姑射是完全封闭的，这种封闭不仅仅是进出的问题，通仪信号也被隔绝在外，这就意味着移民到列姑射的人断绝了与亲朋好友的联系。胡山雕在短时间内也不会去研究如何构驾通仪信号，丹鼎市就是因为通仪信号的存在，给外界的敌人通讯渠道，威胁或诱惑丹鼎市的灵士做出袭击举动。
    第十六山门的人员很清楚的告诉所有犹豫不决的灵士，一旦他们不愿意移民就会成为袭击的目标。这种语气及态度自然激怒了大部分灵士，他们本来就是被强制转修的，如今转修后又无法再回到旧修炼体系，生命财产又遭到威胁，那怒气自然是要发泄在丹鼎市衙身上。
    然而，丹鼎市把通仪讯号切算，传送阵封锁，局面又如同早前全市转修的状态，在没有配备新型玄器的情况，面对全副武装的第十六山门，聚集起来的数十万灵士无所作用。他们从小接受宗庭守护“平民”的理念，极少会做出大规模伤害平民的举动，再加上都是本地人，乡里乡亲的，伤了谁都搞不好有亲戚关系。
    对于移民的筛选是很严格的，胡山雕的“易经网讯”专业人员“黑”进通仪网中，调取所有考核目标近段时间的“通仪”记录，同时也调查他们转修灵方诀后的言行。只要没有与外界有过联络并在日常中并无仇怨的人，才会被成为迁移人选进入列姑射。
    至于那些聚集抗议的灵士，胡山雕已经放弃了他们，但正因为放弃将近四十万的丹鼎市灵士，胡山雕的挫败感更大。就算放弃也是要为他们做些事情的，胡山雕在完成两百多万人的移民后，开放通仪岗及传送阵等等，然后召开新闻会，宣布引咎辞职。
    之所以有两百多万人移民，灵士们的亲属占了70%。
    第十六山门在修炼灵方诀前就成为三清祀徒，忠诚度自然有保障，而他们也是自愿拖家带口移民到列姑射的。列姑射南方上百万平方公里的区域内，有处地方与丹鼎的环境很相似，新丹鼎市就在此处拔地而起，移民们随时可入户居住，医院、学校等等设施都是完善的。
    姑射族对此也是无奈的，他们自然知道军团级传送阵的存在，但对于“手无寸铁”的姑射族灵士而言，不管是第十六山门还是上清宫军团，都拥有撕裂他们全族的实力。因此，胡山雕等同于抢夺的移民方式，姑射族氏老会保持沉默的同时，还不得不宣传说这些人都是在玄陆的姑射族后代。
    姑射族氏老会的这种宣传效果自然极佳，姑射族三千余万人对新丹鼎人都很客气，良好

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