第二十节逃出青丘大陆以后干什么

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陆陆续续又来了些飞升者，胡山雕尚未决定要进行哪个计划时，飞升者的数量已经增涨到了177名。
    177名飞升者其实是很少的，这说明凡宗星系里充当“祭品”的飞升者数量极为可观，也说明飞升者死亡的数量很惊人。想想当初在南玄陆的“蛊陆”就有数千飞升者的命体，而青丘大陆却只有177，那少说也是死了三四千的飞升者。
    九宗时代是飞升者最为繁荣的时期，那时有近百万的飞升者存在，虚暗时代的飞升者数量其实也很多，但被虚暗杀掉的也不少。无法估算目前还有多少飞升者存活，但若是都象青丘大陆这样的话，想来一两千就是最多了，南玄陆的飞升者数量倒是很多的。
    要逃离青丘大陆不是问题，胡山雕只要趁青丘大陆汇集最后天地精华时进行“传送”即可，由于是随机传送也就不知道会落到哪里。但虽然是随机传送，却也是有“方向”的，青丘大陆汇集天地最后精华时，会产生裂缝，虚空会从裂缝中渗透，也意味着可以从裂缝进入虚空。
    胡山雕担心随机传送会进入凡宗宇宙，转念一想这几率其实很低，凡宗宇宙何尝不担心玄通宇宙的反击？因此，凡宗宇宙必然是严防死守的，也就很难随机传送进凡宗宇宙，同样也不可能传送到南玄陆，虚空漫漫又岂是那么容易“穿”过的。
    飞升者们并不知道自家大佬很牛逼，他们的计划都是如何逃离青丘大陆，胡山雕也就否决了这些计划，转而让177名飞升者讨论要逃到哪里。青丘大陆汇集天地精华也不是短时间就能完成的，凡宗也没有在这个时间里下达新的命令，倒是又跑来了些飞升者，数量增涨到了200。
    胡山雕挺郁闷的，为什么又是200人？好在也没有纠结多久，因为又多了3个飞升者，但到了203人后就没有飞升者来了，而飞升者们讨论也结束，他们将讨论结果告诉胡山雕。
    对于飞升者而言，要解决的就是“自力更生”，靠胡山雕供给“命数”，不仅胡山雕有负担，他们自己也难以形成“助力”。因此，飞升者们认为依托“灵宿祭”修炼诀，他们要去一个虚暗物种密集的地方，再以虚暗物种的命数炼制命壳（躯体），有了命壳就能修炼“灵宿祭”。
    胡山雕心想这不是废话吗？但已经没有多少时间再给飞升者们讨论，周围的命气浓度已经达到10，意味着青丘大陆即将与青丘星“连线”，然后将“精华”输送给青丘星。虽然“连线”尚未成功，但“裂缝”却是出现了，胡山雕感知了一天后知道没有“便宜”可占，很是不甘的“跃”入裂缝。
    一跃入裂缝，胡山雕就直接进入银雾之上，由于有“凡间印记”的存在，203名飞升者也跟着进入“银雾之上”，只是胡山雕断掉“命数”供给，这些飞升者都陷入了沉睡，并不知道自己进入“银雾之上”。
    与九州星、鼎星依然有若即若离的感知，但要前往两颗主星就需要“命体入卦”，而在银雾之上又不能“命体离躯”，所以，胡山雕进入“银雾之上”是暂避风险。银雾俯瞰的功能重新出现，九州星主只能俯瞰九州大陆，这说明银雾之上与虚空、虚暗都有紧密联系。
    确定自己之前传送的地方是在虚空并没有危险后，胡山雕重新降临虚空，在虚空中除了感知外，视觉、嗅觉等等都起不了什么作用。不过，胡山雕是不完整的“超纲尊身”，再不完整也是“超纲尊身”，也就没有那些限制，就是视野范围不够大。
    虚空将易经与虚暗的一百二十八卦划分为两边，虽然不是笔直横贯但至少也将“星图”基线标画出来。现如今估计也没有谁拥有完整的“星图”，玄宗与凡宗都有自己的星图，却不代表他们都将南北玄陆的星图都掌握了。
    胡山雕将感知不断扩散以探测漆黑的虚空，运气似乎还不错，消耗掉1000万丈“星气”后捕捉到卦陆的气息，而沿途的分布也在感知中被描绘储入魂月内。这就让胡山雕可以较为精确的在虚空中行“穿梭、跳跃”，在极短时间内就接近到那块不知名大陆。
    安全进入卦陆的方法就是“锁定主星”搭建“星桥”，但连卦陆叫什么都不知道又如何锁定主星？卦陆也是融入到虚空的黑暗里，只有接近到一定范围内时才能看到“耀眼”的光芒，此时就会想起一个经常忽略的问题，太阳跟月亮在哪里？
    玄通宇宙虽然也只有一个太阳跟一个月亮，但跟地球那边必然是极不相同的，玄通宇宙的太阳跟月是由玄通构筑而成的。在任何一块卦陆都能看到太阳与月亮，也就不得不思考一个问题，太阳与月亮真的属于易经虚暗一百二十八卦吗？
    胡山雕认为不是，这其实是三清的结论，三清认为太阳与月亮就是玄通宇宙，一切都被太阳与月亮所笼罩，所以，无论在哪个大陆都能看到太阳与月亮，而在虚空中却看不到。
    卦陆的光芒打断胡山雕的思索，不管大陆是什么形状，从虚空

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第二十节 逃出青丘大陆以后干什么

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