第九节打怪是不可能打怪的啊

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也是能获得到数量不等的经验点。
    虽然经验值是有上限的，但若无谛听耳目的存在，法外之地的人类修士必会自相残杀激烈。在胡山雕抽出十条虚暗物种命脉后，宇文十六人也开始切割虚暗物种，除了命数外，虚暗物种的躯体也是很有价值的。
    躯体被切割自然会流血，虚暗物种的血其实就是“灰雾”，若是在虚空，灰血则会融入其中，但在玄陆，灰血则会被蒸发净化。而此时在“溲谷”内的灰血却是直接融入地底，离地约二十米处是“空”的，那是明煟弄出来的不算太大的空洞，空洞内摆放着一盏灯。
    此盏灯虽不是起源之物却也颇有玄虚，它是一座祭坛，能够隔绝“天祭期”的感知，而胡山雕若是不动用“凡器”的话，则就是正常的二宿命士，所以，他也没有感知到地底二十米处有一盏灯。
    从虚暗物种躯体内流出的灰血一滴也没有浪费的被此盏灯所吸收，灯蕊有火星闪烁却没有形成火焰，显然还需要更多的灰血。然而，灰血却不再“滴”落，灯蕊闪烁的火星也因此消失，这处空洞重新陷入了黑暗。
    倒不是胡山雕察觉到了什么，而是宇文敢等十六人发现灰血流失速度不正常，他们又不是第一次切割虚暗物种，手法可以说是极为娴熟。照他们的想法，灰血流失是可以承受的，但现在灰血流失的量明显超过预计，宇文敢等十六同样没有感知到特别，所以，他们先开始收集灰血。
    等明渭恢复些状态赶回溲谷时，他只能仰天长啸发泄愤恨，而不管是胡山雕还是宇文敢等人都是老手，不会天真的以为溲谷内的十个虚暗物种是自杀的，且不管是什么原因，手尾都是要清理干净的，所以，明渭用“回溯”类玄通也找不到踪迹。
    胡山雕一回生两回熟，提炼十个命脉虽不轻松却也不太累，获得27140经验点，胡山雕的经验点是别人的30倍。也就是正常二宿命士需要2000经验，而胡山雕却需要6万，三宿命士则就是3000，溲谷里的虚暗物种都是二宿或三宿。
    但提炼外命数是存在流失的，胡山雕若是把自己提炼的数值说出去，必然会引起关注的，他几乎提炼出九成，而其他人能提炼三四成就很厉害的，基本上都是提炼到一成或两成。
    14414+27140=41554，距离60000还差18446。
    胡山雕通过这次提炼也大略知道是什么情况，以他为例，若是他被人打死，别人提炼他的命数就是6万经验值。同理，灵魂元魄等等命数也是可以提炼的，这倒不是北玄陆的特产，事实上，九宗的修炼诀都有这样的属性。
    换个意思说，玄宗的修炼诀也是有“噬命”特点的，之所以玄宗将“噬命”定义为离经叛道，这是因为现今的玄宗是由“九代后”飞升者组成的。也就是玄宗修炼诀存在断层，或者说，现代玄宗扛把子们并没有获得“九宗之议”时创造出来的修炼诀。
    北玄陆这边却没有出现断层，九宗的修炼诀都有传续，宇文阁的修炼诀源头就是妖宗，虽然存在一些缺陷，但这缺陷却是“天花板”，也就是修炼到九重天祭时就无以为续。若是能得到真正的妖宗修炼诀，则就能撞破“天花板”进入“明暗易经卦”。
    如此也就能知道为什么北玄陆的修炼者个个都携带着“祭坛”，提炼命数最方便操作的就是利用“祭坛”。这也使得“祭祀”相关的行业很红火，祀馆、祀人等等接生意也是接到手软的。
    但总不能杀一个虚暗物种就回去举起祭祀吧？因此，祭坛的高低就很重要，一些祭坛拥有“记忆”，就比如“荷叶窑”祭坛，它在被胡山雕花数百万通卷举办过“祭祀”后，就储存了相关祭祀仪式，虽不能说一直能用，但由于它是起源之物，用个百来次也是可以的。
    所谓用个“百来次”就是胡山雕不需要再进行祭祀仪式，直接将命数扔进“荷叶窑”内就可以提炼，等提炼了100次后，就需要重新进行一次祭祀仪式，然后，又可以用100次。当然，100次并一定精确，提炼命数值越高，祭坛储存的祭祀仪式消耗也越大。
    命数值高低自然跟原主相关，原主若是一宿命士，命数值也就那么多，原主若是九重天祭士，命数值就非常高了。
    祭坛的体积大小跟品质并无多大关系，荷叶窑就属于体积较大的一类，高约五六米，换个人都不好携带。胡山雕二宿命士需要积攒60000经验值，他的凡器储存空间就非常大，再多几百上千个荷叶窑也是没有问题的。
    超纲躯体进度：0%。
    胡山雕在获得两万余经验点时瞧了一下命纸，发现进度没有变化，他也是暗暗松了一口气。毕竟，他的经验点本来就超过正常修炼者30倍，若是因为超纲躯体的原因又增涨的话，他是要“哭”的。
    玄通链其实才是真正最好的装备，就算只是一条细目玄通链，当它拟化为“盾”时，消耗命数值

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