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胤佑循声望去,只一姑娘从马车上下来，在几丫鬟老妈子的簇拥下，往大殿后方走去。
后,他就听到一旁的舜安颜发出了一声惊叹：“惊为天人,仙女儿下凡此。”
听他这么一说，胤佑又转头去眯着眼看了看。评价道：“比仙女儿还漂亮。”
舜安颜看他一眼：“说得好像你仙女儿似的。”
胤佑点点头：“。”说完又拍了他脑袋一下，“快走,办正事！”
七阿哥要求神拜佛,哪儿能乌泱泱的挤在人群中,自有小沙弥将他往后的庙宇面引。
后面的庙宇虽大，但显修得加精致一些。
胤佑和舜安颜走进殿内,给释迦牟尼上了香。他奉太皇太后之命二来，正要纡尊降贵拜一拜，就听到一熟悉的声音：“仙君必多礼。”
胤佑一转头就看到了那位他小时候每年都要在慈宁宫后面的大佛堂一面的得到高僧。但因为他老是叫自己仙君,后来太皇太后就以他年事已高行走为由,让他来了。
胤佑将他上下一打量，还是这么老，老得都看出年纪了，体却依旧硬朗，走路都带着风。
胤佑向对方一揖：“解尘大师别来无恙。”
解尘大师向他唱了声佛号,后侧了侧：“仙君请移步禅房,饮一杯清茶。”
胤佑一愣：“我喝茶。”
“那就同老衲对弈一局，何？”
“下棋以,”胤佑朝门口抬了抬手，“大师请。”
胤佑跟着解尘大师去了禅房，舜安颜在外面等他。
解尘大师道法高深，棋艺着实很一般,胤佑感觉自己都还没开始认真，对方就已经败下阵来。
胤佑心里嘀咕：“你这臭棋篓子，就比我几兄弟强那么一点儿，连我阿玛都，还要跟我下棋？”
“仙君有什么想问的就问吧。”
胤佑想了想，他还真的有些问题想要请：“那就跟我说说他们蒙古和西藏那边的佛是怎么回事吧。”
太皇太后和苏麻喇姑都是虔诚的佛徒，每天都是念经礼佛，怎么谈及政治上的事情。
康熙倒是知道一些，但是科举、姻亲和宗是皇帝统治汉、蒙、藏三地百姓的手段，厄鲁特蒙古和西藏『乱』成一锅粥的局势，他从提起。
因为山高路远，消息的滞后『性』，其实有些情况他也一定了解得很清楚，所以，也无从说起。
“朝廷的事老衲懂，就和仙君说说佛法的起源吧。”
这一竿子真就支到了释迦牟尼那里，从佛的创立开始，到传入青藏地区，再传入蒙古、中原地区。大乘、小乘、密宗、显宗、中观应成、中观自续……听得胤佑差点没当场入定。
解尘大师绝对属于学术派，关于佛渊源娓娓道来，藏蒙、汉地，一切分支和派系，条分缕析讲得清清楚楚。
终于，讲到格鲁派的时候，胤佑打起了精神——这与噶尔丹有着密分的联系。
噶尔丹的母亲是和硕特固始汗的女儿，姓孛儿只斤，因此他才敢自称黄金族后裔，好像也没什么错。
因为长期以来噶尔丹的母亲都只有僧格一儿子，于是跪求三世温萨活佛赐子。
温萨吓一跳，竟有女施主向出人求子？
女施主依饶：“反正你都这把年纪了，也没两天好活，圆寂之后投胎给我当儿子，以吗？”
这请求乍听之下有点分，仔细想想又那么分。
温萨活佛估计也是被缠得没有办法，欣同意了。
女施主这是求了儿子，是给儿子求了好份。
说来也巧，就在噶尔丹的母亲怀孕久，温萨活佛溘离世，后噶尔丹出生，随即被当时的格鲁派领袖认定为温萨活佛转世，一出生就拥有了至高无上的世俗和宗地位。
后来，他也利用自己的宗份，号召遍布蒙古的喇嘛为他提供情报。
在噶尔丹13岁那一年前往西藏，拜五世□□阿旺罗桑嘉措，供养大量礼品。因为前世属地和寺庙都在后藏，在喀则拜四世□□为师，学习佛法。
康熙元年，□□大师圆寂，噶尔丹回到布达拉宫又拜罗桑嘉措为师。
在噶尔丹之前，他的父兄常年带领落抗击沙俄侵略，在噶尔丹还俗成为准噶尔首领之后，反倒与沙俄关系紧密。
从某种意义上说，他仅具有很高的领袖才能和宗地位，骁勇善战，心狠手辣，也具备了一定的外交活跃度。
在成为准噶尔首领之后，他既是五世□□的弟子，又与清廷保持着良好的关系，还使得沙俄停止了旷持久的侵略，转为他扩张领土提供了武器支持。
胤佑南征北伐胜战连连，统一厄鲁特蒙古称汗之后的噶尔丹野心愈发膨胀，开始将目光锁定南边那一片加广袤富足的领土——大清。
但他能上来就向康熙宣战，那是找死。
他要从喀尔喀蒙古开始，一点一点推进，蚕食漠北漠南蒙古各，再南犯直『逼』京