092 【劳役、望远镜】

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    “大酋长，这个人漏屎了！”收拾尸体的时候，有士兵遮着鼻子说道。
    马哨过去一看，果然在一具尸体的裤子背面看到了渲染般的黄色，并且这黄色还通过裤脚流了出来。
    “就地掩埋了吧。”他直接吩咐道，这里是城外空地，挖个坑埋了也不费什么事。
    士兵们挖坑的时候，马哨看向不远处的一众俘虏：“这几个人的下场你们也看到了，死不认罪的结果就是死。你们同样犯下了罪行，只不过，你们是被欺骗、胁迫来的，所以我不会处死你们，而是只会判处你们五年的劳役。”
    “只要你们为眠熊城劳动五年，我就还你们自由之身，表现好的人还可以减刑，提前恢复自由身！”
    听到这个消息，俘虏们不由骚动起来。
    “他说只要劳动五年就能放了我们，真的假的？”俘虏们感到不敢置信。
    “应该是真的，还记得一年前的阿帕奇和阿拉帕霍的那场战斗吗，乌鸦他们甚至没有被处罚五年，直接就被放走了。放走他们的好像就是这个人，乌鸦称他为天空之子。”
    “没错，就是他。早知道我们应该听从乌鸦的劝告，他是对的，没人能打败天空之子。”阿拉帕霍人叹息着。
    “五年劳动恐怕不会轻松，他们应该会把我们当成奴隶使用……”
    “他说表现好可以提前恢复自由，不知道什么才算是‘表现好’。”
    听着这些俘虏的议论，马哨并没有再解释什么，而是直接吩咐左右道：“盲射，以后主要由你管理这些犯人的劳役，明天你和种植部的人，带着所有轻伤和无伤的犯人去开垦农田。”
    “是。”盲射应道。
    马哨又叮嘱道：“记住，他们只是需要改造的犯人，而不是敌人，他们将在我们的指导下变成‘文明人’。”
    对眠熊城来说，“文明人”有两种定义，一种是马哨在课堂上讲的，内涵很丰富，不仅要有道德，还要有知识。
    这当然是真正的文明人，但能做到的必然是少数。
    所以越来越流行的是另一个定义，源自灵谕教的教义，基本可以概括为“熟读并信奉《灵谕》的人就是文明人”。
    其实原话也不是这么说的，准确的说法是“不读不信《灵谕》的人不是文明人”。
    这两句话，后者是前者逆命题的逆否命题，根本不是一回事。但即使在后世，这类混淆也是司空见惯，何况是现在的印第安人。
    ……
    风声伏在桌子上，手里的羽毛笔写得飞快，漂亮的字迹逐行地凝固在纸面上。
    他习惯性地皱着眉头，尽管并没有什么烦心事。
    “我可以进来吗？”门外响起敲门声。
    “请进吧。”风声不认识这个声音，犹豫了一下。
    一个身材高大的少年推门进来，他赤裸着上身，随身携带一把简陋的木弓。一年前，眠熊人也是这个打扮，但现在，有这副扮相的自然只能是外来者。
    “你是奇里卡瓦部落的？”风声问。
    “是的，我叫瞌睡人。”瞌睡人有点拘谨，眠熊城的环境对他来说有太多新奇之处，“你是风声，对吧？”
    风声点头：“我是。”
    瞌睡人：“能给我讲讲望远镜吗，它是怎么起作用的，昨天马哨大酋长说你会告诉我。”
    “当然可以。”在短暂的接触中，风声对他印象还不错，可能是因为两个人都经常皱眉的缘故。
    说着他就拿出一副望远镜，然后将之拆卸开来。
    “望远镜其实就是镜片的组合，不同的镜片起到不同的作用，比如这个目镜是放在我们眼前的，它的作用是放大，你看，我把它放在文字上……”
    将望远镜拆开再讲解，让瞌睡人很快便恍然大悟，这个仿佛法器般神秘的装置瞬间不再神秘了。
    瞌睡人第一次有这种体验——从神秘到寻常，如同拨云见日，豁然开朗。
    风声看着他的表情，微笑了一下：“是不是觉得仿佛打开了一扇通往新世界的大门？”
    “对，就是这种感觉！你怎么知道？”瞌睡人眼前一亮，连忙点头，这个说法简直完美地形容了他此时的感受。
    风声平静地说：“在过去的几年里，尤其是过去的一年里，我几乎天都有这种感觉。”
    “为什么？”瞌睡人不禁问道，仅仅是一次望远镜的讲解就让他有了前所未有的体验，他无法想象每天都是这种体验的场景。
    “当然是因为我们的大酋长。”风声将望远镜重新组装好，“刚刚我说的那些，几乎就是在重复大酋长给我们的讲解。”
    “我只能讲解望远镜什么的，而大酋长几乎可以讲解一切，不论是天上的太阳，还是我们脚下的尘埃，还有纸面上的每一个文字。”
    瞌睡人怔了怔，然后想起什么：“我听说你们的大酋长是一位神？这是真的吗？”
    风

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