第18章野蛮的时代

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    楼令是抱着捡便宜的心态来到城西的。
    因为粮食歉收的关系，有些家族会因为缺粮养不起太多的人手，只能选择拿出用不上的奴隶来卖，再因为粮食价格上涨的关系，不免要将贩卖的奴隶降价出售。
    老楼家因为雨季前就将粮食收割入仓的关系，并未受到灾情的影响，选择在这个时候购买奴隶，一来一去肯定要占大便宜。
    “可惜了，我家现在没有足够的资源，要不然玩简单的操盘，一定会在灾年大赚一笔。”
    那种操盘在天朝有一个特殊称呼，叫：投机倒把。
    楼令在城西一圈逛下来，认准有贩售特殊技能的奴隶地点，再一次寻了回去。
    “一斗又三升粟米一个木匠，三斗粟米一个铜匠，……，要农夫吗？一斗粟米四个农夫，要得多我可以尽量安排同一户的奴隶。”
    “铜匠有多少个？木匠又是多少个？”
    “不是万不得已，谁会拿铜匠和木匠出来卖呢？三个铜匠，八个木匠，再多就没有了。真不买点农夫？今年不买，看你有心发展家族，往年也该买啊。”
    “铜匠和木匠我全要了。今年的年景不好，买农夫回去多一张嘴。你若是一斗五个农夫，我倒是可以买一批。”
    “这……，行吧。”
    楼令一家又一家地谈过去，每一家卖有技能的奴隶都不多，倒是卖农夫的家族不少。
    直至临近傍晚时分，楼令队伍里多了近百人，其中铜匠、木匠、泥瓦匠合起来三十六人，剩下的则全是农夫。
    所谓铜匠，指的是懂得冶炼和锻造的匠人。
    毕竟，当前玩铁的没有几家，称呼铁匠不合适。主要玩的就是青铜，叫铜匠才是正常。
    楼令带上人出城，临出城前需要在城门边上交税。
    是的，入城不用缴费用，在城内有进行购买行为倒是需要在出城时交税了。
    该交多少税看完成交易的份额，有些税能躲，有的税则是躲不掉。
    例如，楼令与屈远口头约定进行什么交易，后面不需要再到“蒲”城进行。这就是属于不需要交税的那一部分。
    像是楼令在“蒲”城里面买了奴隶，每一笔交易都有凭证，交税也是用凭证为依据，缴纳十分之一的费用。
    这个费用就是商税，只不过是“蒲”的主人获得，不是上缴给国家，算是给提供交易场地的主人一份保护费，一旦产生交易纠纷也是由“蒲”城的主人来主持公道。
    如果是私下的交易出现纠纷？看得就是谁的实力强，强的一方拳头大，肯定是没理也变得有理了。
    该交的税交完，他们出城来到搭起来的营区。
    选择在城外搭营的家族很多，互相熟悉的人到傍晚也会流窜着拜访，达成新的交易，或是进行纯粹的感情联络。
    “原身……好像没有什么朋友？”楼令闻着肉的焦臭味，耳朵里时不时传来一声惨叫。
    那是怎么回事？还能是哪回事，奴隶交易之后，带到营地就要重新上印确认归属，免得奴隶逃跑，也避免被其他家族拐走，没有印记来证明奴隶属于自家。
    做标记的过程很残忍，烤红的烙子先抹平之前的黥字，再用带有家族标志的烙子重新烙一个，并且一定是烙在脸上。
    选择烙脸上的原因太简单，躯体穿上衣服可以遮掩，人总不能每时每刻遮脸，一旦遮脸更容易引来关注。
    没有人会将时时刻刻遮脸的谁当寻常人，必然下意识会认定要么是逃奴，不然就是奴隶。
    楼令会对奴隶的遭遇于心不忍吗？其实更真实的应该是庆幸自己没有魂穿到奴隶身上，再来才会生出同情，但也只是心里同情，更多着实办不到。
    吃完饭，城里城外的灯火没有多少，各自早早歇息。
    不知道是什么时辰，楼令被一阵大动静给吵醒，对外喊道：“发生什么事？”
    楼鱼掀开帐帘伸进脑袋，笑嘻嘻地说道：“有两家因为对奴隶归属产生争执，吵起来了。”
    出门在外，并且是在野地里驻营，老楼家肯定要有夜里值班的人，看守奴隶防止逃跑是其一，再来则是防备可能的宵小。
    今夜的值班领队便是楼鱼，他待在楼令帐篷外是为了方便及时汇报，其余人则是分组又分散在营地各处。
    楼令出了帐篷，发现大多数人都被惊醒。
    不远处只有吵闹声传过来，视线则是被各处的营帐或窝棚阻挡，看不到实际的情况。
    每一年都会发生类似的事情，可能是没有来得及烙印的奴隶逃跑被其他家族拦截，也能是其他家族使用方法抢了没有重新烙印的奴隶，双方产生了一时半会光靠嘴巴无法说清楚的分歧。
    每一次解决的方式都不一样，大多会演变成为斗殴，胜的一方有没有理，反正打赢了也不吃亏；输的一方哪怕占理，用交易凭证来证明那些奴隶属于自己，打输了仍旧会被人看

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第18章 野蛮的时代

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