第45章还想挑三拣四？

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    事实证明郤至的猜测对了。
    远在“绛”的晋国高层进行商议，得出的结论是晋国需要休养生息，暂时并不适合与任何一个国家爆发大战。
    那么，能够料到晋国在“邲之战”蒙受了极为惨重的损失，以至于两年多的时间过去，晋国的大多数家族还没有缓过气来。
    前线的晋军却是不能说撤军就撤军，起码不能有任何让人生出晋军是狼狈而逃的想法。
    在庙堂的那种想法之下，楼令所在的部队一段时间内还是要待在晋国的西部。
    后面郤至的部队和魏氏所部、旬氏所部在“辅氏”会师，重新进行编制再开拔到洛水的东岸，与挪动了位置的秦军隔着洛水对峙。
    “能射中那人吗？”郤至抬手指向正在渡河的小舟，说的应该是一个身穿甲胄站立的人。
    楼令目测了一下距离，观察了一下风向与风速，随后动作利索地持弓搭箭，再挽弓使用抛射的方式射出箭矢。
    他们所站立的位置距离河面的小舟约是一百米左右，箭矢先高高地飞起，破开风墙再顺着“弹道”落下，准确地命中站在小舟前面的那个秦人，还是命中额头再贯穿后颈部的方式。
    在楼令挽弓射箭的时候，秦人其实已经看到了。
    只不过，秦人可能是认为距离足够远，再来是江面的风很强劲，不认为楼令能够射得中，尤其是他们看到楼令射箭的朝向根本不是指向自己，以至于没有生出警惕之心。
    其实，郤至刚才看到楼令不是瞄准秦人射箭也诧异，源于地位带来的骄傲，没有第一时间说点什么而已。
    结果是什么？除了楼令有信心之外，其余的晋人或秦人都以为是在瞎胡射，偏偏站在小舟前面的那个秦人被射中，死状还挺惨的。
    “你……”郤至刚才有多么不以为意，看到结果之后就有多么惊讶：“往那射，怎么箭拐过去……”
    楼令只说道：“已杀秦人。”
    什么叫往哪射又拐，无非就是算清楚“弹道”这玩意而已。
    当然了，古人并非不知道风势对射出箭矢准确度的影响，只是他们没有相关的知识来支撑进行计算。
    目前有一个人掌握了关于射箭的高超技巧，这人叫养由基。他是所有人公认的第一神射手，甚至于连在比试中败给他都属于一种荣誉。
    为什么连输了都有荣誉？因为可以与养由基同台竞技，本身就代表着实力足够。
    楼令才不会跟郤至解释什么叫作“弹道”之类，不是为了装深沉，也不纯粹是不想散播知识，主要是想解释清楚太麻烦了。
    任何一套理论，它都是建立在无数的基础知识之上。例如想要解释“弹道”是什么，听者要先搞明白“轨迹”是什么，解释“轨迹”是什么又将涉及很多种类的知识。
    另外一点，楼令也不完全是依靠掌握知识在支撑百发百中。
    射箭这种事情跟热兵器的打枪一样，说白了就是跟手感扯得上关系，觉得射了就一定能射中，射出去还真的就给射中了，几乎就是与任何科学都无关，牵扯到了玄学的层面。
    河面上的小舟在调头。
    被射死的秦人摔到水里之后，尸体没有沉下去，浮在水面上被冲着回去了西岸搁浅在河滩。
    河面的宽度应该超过两百米。这种距离互相遥望，视力稍微差一些的人看来已经是一片模糊，只有视力足够好的人才能看得明晰。
    楼令看到的是秦人捡回了被射死那人的尸体，他们正在检查楼令射出去的箭矢。
    可能很多人不相信，问题在于就是一个事实，也就是当前的箭真的很难制作得多么精良，乃至于保证箭杆的笔直都极难办到。
    为什么呢？因为很多的木工工具还没有被发明出来！
    有那么一个传说，讲的是楚国费了很大的劲才打造出三支近乎完美的箭矢，平时供奉在宗庙里面，战时由楚国之君携带，到了要让养由基出战的时候，制作得近乎完美的箭矢才临时交给养由基来使用。
    那是什么箭？就是工匠花了很大心思，反复拿合适的木头制作，很艰难才制造出三支箭杆笔直的箭来。也就是说，箭杆是木头，不是芦苇，更不是竹子，木头的箭杆其实也是射程远和增加穿透力最高的那一款了。
    楼令使用的就是木头制作成箭杆的款式，等于说做木工的一些工具也在老楼家被制作了出来，并且已经在投入使用了。
    其实，楼令很希望用全金属的箭矢，现实的是没有一张弓可以来使用全金属材质的箭矢。
    楼令可以制作出一些工具的原因是拥有该类的知识储备，本身不懂的知识却是无法凭空掌握，比如制作弓的技术。
    那些秦人丢下同伴的尸体离开了，走时带走了楼令射出去的那一支箭。
    郤至之前从郤武那里听到了不少关于楼令的事情，今天让楼令射箭不是完全信了郤武对楼令的描述，

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