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黄寻军军临城下后，镇守的士卒赶紧禀告士勇，士勇听到有人来攻城，也是热血涌起。士规不带士勇出征，士勇就感到没趣了，没想到守城还有仗打，士勇忙穿上甲胄，前去观瞧敌军。只见城下军营紧密排列好似鱼鳞一般，给人一种非常整齐的感觉。士勇跟随士规作战日久，也知道能排出此等军营之人不是那么好应付的，当下就熄了出城野战之心，只能固守城池。这时何典也来了，士规出征骆越之时留士勇和何典镇守广信是因为士勇有统军之能，而何典能容人柔物。说白了就是怕士勇是夷人出身被广信城中百姓看不起，毕竟广信作为士燮统治交州之核心，南迁来的汉人已经超过了夷人。何典作为广信本地人能为士勇联络百姓作出润滑之效。所以士勇还是比较尊重何典的，看到何典也到了城头，遂问何典道：“何主簿，如今敌军围城扎营，我看是要全力攻打广信，而我军只有三千人守城，人太少了，你可否去城中动员百姓来参与守城”？何典听到士勇提出动员要求，回道：“士大人不知，广信经过几次战祸，现在城中百姓皆厌烦战事，我若去向城中动员，那百姓心中肯定有怨恨，况且吴军只是围城并未有进一步的行动，我看还是等到战事激烈之时再动员百姓吧”。士勇听到何典拒绝了自己的要求，心中当然是不舒服的，但是士规临走之前告诫自己一定要听从何典的话，这对于镇守广信是大为有利的。自己虽然心中不舒服，但还是说道：“既然这样，那城中百姓安抚之事就有劳何主簿了，我自会将守城之事做好，还请何主簿将粮草置备妥当”。“士大人放心，此乃我之本职，我自会处理妥当”。两人对谈完后，各自去忙各自的事情。黄寻扎营完毕之后，又召集诸人开会商讨下一步的战略。黄寻首先说道：“士规与我们纠缠许久，这次一定要灭掉此人。只是士规这些年中也有长进，我若想引士规回军广信轻而易举，毕竟广信乃士规之命门，但是如何才能将士规诱向高要城，这却才是我担忧的。因为士规已经看穿了我用兵的招数，上次我假意声援吕隆，引士规从封阳出兵攻打广信，士规受此大败。后在南海与罗厉联军又弃罗厉投士徽，及至士徽殒命。士规蛰伏日南郡，到现在再起兵作乱，与士规纠缠三年时间，士规已经今非昔比。诸位我之行动，士规必可看破，所以我意这次作战我不再为指挥，将指挥之任交予吾彦，以对抗士规”。吾彦得知黄寻竟然将指挥重任交给自己，当即想拒绝。黄寻直接摆手说道：“士则你不需谦让，我之所以将指挥交予你，是因为我从军以来，惯用险奇之计，与士规作战也多是如此，士规早已经摸透了我的招数。而士则你乃是舅父军中旧人，习得是战阵作战之事，现在我军有六千人不可再弄险行事，需以堂堂正正之道与士规抗衡，遍观我军，只有士则你有此本事，所以我将指挥大任交托与你，你就不必再谦让了”。徐大见黄寻说得清楚明白，也知道黄寻是为以后打算了。的确黄寻由于前期兵力甚少，为了取得胜利，往往出奇弄险，高岭坡之战就是典型。黄寻赢得了这些胜利，但也定型了喜出奇计的军事风格，而正面以战阵之道对敌却是大有不足。黄寻也是知道自己的这个缺点，但是黄寻喜欢上了出奇弄险之后，却不能习惯以正兵御敌，所以才要将这个差事交给吾彦，与其自己亲力亲为，不如放权给有本事的人，吾彦就是合格人选。而黄寻就专精出奇弄险之事就可以了。徐大想到这里也出言劝吾彦答应，徐大作为跟从黄寻起兵的元老都认可了吾彦的军事能力，其余诸人自然也无异议。吾彦见到这个局面，自然就顺势答应接手指挥一职。黄寻见吾彦答应下来后，也是放心下来。接下来黄寻直接从主位走了下来，示意吾彦坐上主位发号施令，吾彦既然答应下来也不忸怩，军人作风展露，直接开始各种任命。黄寻被吾彦任为预备军统领，负责随时支援各军。军议完毕后，黄寻将徐大和徐四留下。黄寻说道：“如今可知大祭师部落之情形”？徐四回道：“已经派人前去打探，现在还未有消息传回”。黄寻听到还未有消息，也是心中庆幸，没有消息总好过有坏消息，当下也不在这件事上多想。“我欲派徐四你前去引士规速回军广信，不然以这消息传播之慢，我恐我军破了广信，士规都还没得到消息”。徐四当然领命而去。徐四走后，黄寻又跟徐大商量怎么才能让士规举兵向高要城，达成以高要城消磨士规军力的计划。黄寻一直担心士规现在智力提高，怕不再中计。徐大却说道：“远达你这是无谓的担心，士规现在已经杀了蒋庆、蒋休，只剩下你一人，只要杀了你就可报灭族大仇，只要你人在高要，士规必会引军攻打高要，要知道报仇就是
士规的人生目标。不然他也不会在明知道士徽覆灭的情况下还要起兵作乱，为的就是报仇。若是他不起兵，那以远达你现在的校尉身份，他终身都只能窝在日南郡，怎么可能有机会报仇。黄寻想想也是，仇恨真是可怕啊，能让一个根本没有任何