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夫尸体所化的尸水。
这一点老姨没对闻家那些人说。
正常情况下，一具尸体怎么腐烂也不可能连牙齿骨骼和头发都烂得一点不剩的。
所以杜女士丈夫的尸化，很不正常，这是一种另类的尸解。
很多人都知道，道士修仙，修炼到一定程度后会尸解，褪去肉身骸骨，羽化登仙。
但还存在有另一种尸解，就是如杜女士的丈夫这样的，怨气浓重到一定的程度，肉身被彻底腐蚀化解开来，形成阴水。
这水令杜女士的尸体几十年来不曾腐烂，同时也令她的怨气变得更加厉害。当初在汶头村时，受制于阎王井和北汶山的牵制，那股怨气一直处在沉睡状态。被堪舆师带出汶头村后，又被精通此道的堪舆师设法压制，所以直到几十年后，才因那孩子的无意中闯入，而爆发出来。
这一爆发就不可抑制，必须让它发泄个畅快，否则，除非拥有绝对压制得了它的力量，不然会被这怨气给反噬。
所以给杜女士接生的时候，必须十足十的小心，最起码的一点，要给那股怨气有个发泄的渠道。
好在汶头村这地方有先决条件，尤其是北汶山这块外界进来时必经的‘群尸之地’。否则，如果是在外面，那老姨就算再怎么想要这具阴尸，也是不敢贸然同意为它接生的。
但即便有北汶山，也不能让杜女士的怨气得到完全释放，何况，自从丘梅姐的葬礼出事后，阎王井跟从前相比，有些不太对劲。
为什么说它不对劲？
闻家这几口人能把这口棺材顺利带到她家而没有发生任何问题，这就是问题。
所以，除了那两者，必须还有个更有效的东西，去帮着老姨对付在给尸体超度的过程中，会出现的怨气反噬。
而那东西，也不知是巧合还是命中所定，它就在村里。
并且，更十分凑巧的是，它同样也是刘立清所需要的。
那是村里一个叫做净空堂的地方。
为什么是这个地方？
这得又从刘立清的撞邪说起。
刘立清在阎王井边上被鬼缠，那鬼在跟他到老姨家时，老姨也是瞧见了的。
那是个死在末代清朝时候的鬼，他死于一种发明于明朝的酷刑，叫‘雨浇梅花’。
这鬼在汶头村老一辈人这里，知道得还是挺多的。
因为，若说阎王井里煞气最重的那个，是最初被封在那口井里的井‘主人’，那么这个鬼排第二，在老姨的认知里，应该没有任何争议。
由于死去的年代比较近，所以关于这个鬼，村里的老一辈人是知道并谈论得最多的。
据说他是清末时期一个大官。
大到什么程度？他握有足以令慈溪太后感到威胁的兵权。
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抱歉了大家，说好了今天冥公子要出场的，但是要交代的东西太多，这两天辅导娃功课量也比较大，所以没能做到，下章应该能出来了……