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浊世涤尘心，浩劫炼凡情。谁共语归处，顾盼生灵犀。
世事无常，运数变幻比那风云还要莫测。感情在命运面前，总是显得苍白无力。
谁人看清，排斥感情的，终究不是命运本身。
造化弄人，非弄离心。人心莫测，背道妄行，也可以理所当然。
浮华一朝，为人总有感动的瞬间，亦或泪水都难以洗刷的苦楚。
悲欢离合，故是常态。
但凡决断时，每每生死别。
偶有人道：兄弟，你害了我，我却有担当，愿与同甘苦。
又有的人说：兄弟，我害了你，而我有热血，你快快逃命。
兄弟？
人与人之间的关系，鲜明而复杂；每个人背后的关系网络，更加扑朔。
当这种复杂与扑朔交织，也许它们会纠成一团乱麻。
亦或者恰恰相反，剩下的反而是一些简单、朴实——
朴素，以致让人啼笑皆非。
那些根本，藏在表象下，恰易为人忽略。
所谓群体，终归是由单独个体构成。
理清主次，不过那般。
与人相交要讲投缘，似物类聚。反常的折节，并不为妖。
这其中主次，情和分——
譬如因果，说透了，从来处来，到去处去。
哪是来处？哪又是去处？歇语随心。
至理名言大体不过无聊的废话，废话却载满深奥晦义！
不懂，且罢，纯当鬼话连篇。
其实，很多时候，理所当然的底气，只因为一些小小疏漏，或者说命运的玩弄，立刻会变的不合情理，也即被冠名诧异。
比如兄弟和命运这两个风马牛不相及的词眼，假如意外拼接到一起，强行嵌合...
这不是感情同命运的冲突，而是面对冲突该当的携手。
惊诧意外的偏折，岂能每次都清晰错愕，诧异也可以来的糊涂。
有许多人，或聪敏、或天赋异禀，他们其实早已窥测到未来命运洪流的分支，天然看的比旁人更远。
先知如此，智者如此，夫子如此，柳毅、亦如此。
可惜，当他喟叹，当他警惧，他们都忘了。
一些看似明白简单、多半必然会发生的完美预言，终归只是命运洪流里的一道分岔。
再完美的预测，没有经过宙光的洗涤，仍然只是妄想。
拈花一笑的乞丐，便是佛陀？他年若得道，才是。否则他为何生笑，并不重要。
能够预料到的危机，未必不会隐藏着迷雾。
在结果面前，过程毫无意义。
没来由的笃信，淡定表情定格瞬那一抹错愕。兴许，才是命运对当事者的无情嘲讽。
智珠在握？天赋异禀？
某种意义上超脱了凡俗，却从来不代表全知全能。
一步错，步步错，源头已错，歧途蹒跚，由此去推演，向前行，结果更是错上加错。
那不相干的，果真一无所系？
维系两点，未必是线呵。
命运总会用时间或距离之类的东西让人无奈抛却情义，但这并不是命运本身想告知的道理。反其道而行之，为何不可，有何不可，反正都是无意。
...
丙子年夏末初秋，一场罕见以致载入史册的暴雨，几乎令得半个唐国陷入洪灾。
碧空如洗的不周山外，却并不曾经受风雨洗礼。
那等穷山恶水，也许连老天爷都懒得唾弃。
所幸，人口稀疏的隐患，并不能打消山民们火热的心。
每天，都有许多人在山脚来来往往，忙忙碌碌，猎人、挑夫、农户。
这些都是熟识，要么左邻右舍，要么邻村猎户。至于生人，并非没有，唯较罕见。
不周山算不得什么名胜，独在奇险凶恶昭著。以其通天峥嵘之势，不周山直面拒绝大部分文人骚客赏玩。同时，总有那些许落魄侠士，信了市井流言，试图入山寻宝，美其名曰瞻仰风光。
这些人，来无影、去无踪，终年寥寥，藏踪匿迹，倒和本地山民不会有任何交集。
所以当某个昂藏大汉背着弓，挎着刀，披着麻布玄衫来到不周山界，就连号称神通广大的夫子，都不曾注意...
...
“毅哥儿~唉~毅哥儿！”
后山林里，常磐哀声叹气，有一下没一下的拍打着清溪湖面，涓流飞溅，晶莹带彩。
他自怨自艾，虽然察觉柳毅今天有些异常，只当对方心情烦闷，也不晓得如何安慰，唯有抱怨同病相怜。
“毅哥儿~唉~你说，你就算不答应，也不用那么大声嚷嚷~你知道吗~我今个儿看到夫子笑了！笑了！好恐怖啊，那狞笑的样子——夫子一定是听到了，完啦、完啦，死定了，这次我死定了！”
一旁柳毅临水而立，莞尔看着蹲在身旁搞怪的常