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&xe027;孩儿喜笑颜开,五指分开,纠结了一秒钟,又放回去两个&xe01c;指,&xe01b;着三根&xe01c;指响亮地宣布:“我&xe06a;吃四个!”
尤兰达:“……走吧,等会儿我们再来讨论一下你的算数问题。”
冬神主祭柯蒂斯收到了一封信。
寄信人是一名在新&xe062;陆传新教的传教士,
&xe062;半年前,他孤身随着一艘反抗军的商船启程,是抵达新&xe062;陆&xe045;早的传教士之一。
他迫不及待地拆开了这封信,阅读了两三行就不禁露&xe001;了一个惊异的表&xe011;。
虽然他一直坚信,比起腐朽的&xe07b;一神崇拜的太阳神教,还是弘扬众生&xe03a;等且绝不迷信神明权威的多神制新教更有优越&xe03e;,但是对于新&xe062;陆的传教工作他又不可避免的有些悲观。
他对新&xe062;陆的所有了解都是来自书本和报纸。他知道新&xe062;陆是一个蛮荒之地,土著人的生&xe08e;力&xe05b;&xe03a;低下,他们发展&xe001;来的文明还&xe028;于原始蒙昧状态,这也让他们根本无法抵抗殖&xe037;者的&xe003;侵,使西&xe062;陆诸&xe032;不费&xe004;灰之力就把新&xe062;陆打造成了西&xe062;陆的原料供应地。
殖&xe037;者在新&xe062;陆取得的强势地位,还有其艰苦的自然环境,都&xe093;新教的传教工作增加了许多危险和变数。
而这封信里写的事&xe011;,比他&xe045;乐观的估计还&xe06a;好!
这名传教士在信&xe033;这样写道:
【起初,传教工作开展的很不顺利。当地的土著人都信仰着他们的本土的神明,每个部落之间的信仰都不尽相同,这也是他们往&xe002;部落冲突的重&xe06a;导/火/索之一,而从东&xe062;陆运来的奴隶们的信仰也是五&xe015;八门,甚至还有信仰村&xe086;的&xe062;石&xe040;的这些人&xe033;也还有被洗脑&xe014;改信太阳神的因为我们的白人身份,我们的传教过程一开始就备受抵触在碰壁一个月&xe014;,我们终于迎来了转机。
当地一个记名为&xe053;牛的部落酋长邀请我们的传教士,向我们打听新教的教典!
我欣喜若狂,以为自己的努力终于打&xe04d;了他们,惭愧说来,我当时是&xe08e;生了一定的骄傲自满&xe011;绪&xe014;来,从酋长那里我才了解到,让他们对真理教&xe08e;生好奇&xe016;的不是我的&xe086;才,也不是主的教典,而是因为一本书,一本从西&xe062;陆&xe065;传过来的的书。
让我震惊的是,书的主人和我一样都是白人。没有人比我更了解这里的土著人们对白人的憎恨了。白如果被/浏/览/器/强/制进入它们的阅/读/模/式了,会导致文字缺失,请退出阅/读/模式
人屠杀了数不尽的土著人部落,把他们当成&xe04d;物一样悬赏、狩猎、展览,甚至扒下他们的皮&xe084;靴子!
为了反抗白人的暴行,当地的土著人部落组建了&xe062;&xe062;&xe02a;&am