1459 擦肩而过

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    对比强烈的是，在城墙外面却有不少精致的房屋，高大华丽，好像贵族都生活在城外一般，诸葛亮不解的问道：“香居，此地因何如此特别？”
    “这些屋舍应是赫拉斯大军驻扎之处。”香居解释道。
    王宝玉和诸葛亮更加吃惊，互视一眼，诸葛亮又问道:“大军因何并不入城？”
    “梵音城虽然破旧，却是圣城之一，不可妄动。不瞒丞相，赫拉斯驻兵在此，只为防范吠陀的进攻。”香居解释道。
    诸葛亮和王宝玉恍然间都明白了，赫拉斯不肯守城而战，非要选择一处开阔地对决，那是因为无城可守。
    “八万大军，只为守住一座破城，难道这座城池有什么说法吗？”王宝玉觉得不可思议，恍惚间有种被香居牵着走的感觉，来到此地也是他的目的之一。
    香居沉吟了半晌，面对王宝玉犀利的眼神，这才不敢隐瞒的说道：“相传此地遗留着一颗至高无上的佛祖血舍利，若得到此物，便可召集所有信众，届时数量惊人，直接威胁贵霜。”
    难怪啊！这么稀罕的东西，当然胜过时间一切珍宝，谁拥有了血舍利，谁就可以成为至高无上的精神领袖。
    提起血舍利，王宝玉不由想起另外一件事儿来，自己在未来的妻子钱美凤，曾经受伤成为了植物人，久治无效，正是服用了一颗血舍利才治愈的，还因此拥有了不老的容颜。
    呵呵，好巧啊，想到这里王宝玉突然灵光一现，世代交替，风云变幻，但是舍利却一直都是可遇不可求的宝物，何况还是血舍利。
    那么，这颗血舍利会不会就是钱美凤服用的那颗？王宝玉激动万分，总算是找到与未来贴近的事物，忘记了对香居的不满，连忙问道：“佛祖共有多少颗血舍利？”
    “这，我也不知，数量或许不少，但此处遗落的这颗应是最纯净的，也是佛性最大的。非有莫大缘分，无法一见。”香居支吾道。
    “那么这颗血舍利遗落在哪里，有谁知道些蛛丝马迹？”王宝玉又急忙打探道。
    “无人得知。”香居无奈的摇摇头，也应该是这个样子，寻找血舍利的人应该是把这里都给搜遍了。
    既然赫拉斯都不肯进城，诸葛亮也不想触犯当地的习俗，吩咐大军就守在城外。香居说城内并无兵马，诸葛亮和王宝玉只带着一行随从，从城门缓缓步入梵音城。
    梵音城看起来比王宝玉所在的彝陵还要小，城内的本地居民只有几千人而已，路上遇到的人大多身穿僧袍，态度恭顺，至于是不是真正的僧人，还值得考究。
    根据香居的介绍，梵音城的居民很少劳动，全靠外来朝拜者的供养活着，赫拉斯虽然在外面围住了这座城池，却允许朝拜者入城，甚至都不过问。
    梵音城的街道上也有集市，尽管人不多，但摆着的东西却很珍贵，黄金佛像，供奉器皿奢华厚重，耀人眼目。而极有内地象征的精美玉雕、瓷器也无数不少，由此看来，大汉也有不少商人偷偷来过这些地方。
    金币在城中没有市场，要想得到这些东西，只能用粮食来交换，根据王宝玉的推论，商人们来到这里后，就是用这些东西换得金币，然后再将金币带走。
    当然，商人这些行动一定进行的非常秘密，而且长途跋涉付出了巨大的代价，辛苦得来的金币经过重新熔炼后再行使用，否则像王宝玉这号人物，不应该在内地一个这种金币也没看到。
    城中也有几座佛塔，都是年久失修的样子，显得异常破旧，有一个还发生了严重的倾斜，真不知道能撑到哪一天。而这些信佛者对此视而不见，也许在他们看来，一碗饱饭比信仰更为重要。
    在梵音城的正中，还有一座摇摇欲坠的王宫，里面不乏参天大树，更添幽静。香居介绍，这正是佛祖生活的净饭国王宫，佛祖当年正是在这里读了《奥义书》等上流社会才有的书籍，生出修行解脱，拯救众生的想法。
    王宝玉怕被砸到，最终还是跟诸葛亮一道，用粮食换得了一处住所，歇息下来。
    诸葛亮坐下之后，立刻对香居道：“香居，你可带人四处探听一下，可否有汉人一僧一尼，带着一匹马来过此地？”
    说完，诸葛亮又神色严肃的补充道：“此事你一人知晓即可，不许对他人谈及。”
    香居微微一怔，心知肚明诸葛亮提到的这两个人物一定非同小可，但识趣的他也没有多问，答应一声就往外走。
    “等一下，你顺便再探听一下，可否还有一名骑着大象，两米多高的越人来过这里。对了，这事儿也不用跟别人泄露。”王宝玉又说道。
    此人又是谁？香居糊涂了，两人都神秘兮兮的，难道说汉军早就安排人进来了，带着疑惑，香居点头答应，立刻着手去办理此事。
    在这么小的一座城池内，想要打听个事情并不难，何况这三个人的特征还都比较显著。大约两个时辰后，香居便回来禀报

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