第六百一十八章再闹把你们送伊拉克去

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    随着外东北的收复，举国沸腾，严绍在国内的声望也变得前所未有的高——————任何一个饱受欺凌的国家，都会渴望着英雄的出现，而对这时的国人来说，严绍显然就是这么一个英雄…
    严绍声望的高涨，使得许多人高兴不已，但也有些人却觉得有些绝望。这类人要么就是反对严绍的人，要么就是反对眼下的体制…
    前者很好理解，这个世界总是有许多野心家的，严绍在上面站着，毫无疑问会挡住许多人的去路，至于后者…
    对于那些理想主义者来说，‘共和’一直都是他们悠悠不倦的追求。眼下这种一言堂的形势并不是他们所能认同的，毕竟这对他们来说就是**…
    只是如果说在过去，还有那么一些人愿意听听他们所说的话，那么随着中国逐渐变得强盛，愿意听他们话的人也就越来越少，尤其是那些青年学生们…
    所谓的学生，通常都是些很容易被一腔热血给冲昏头脑的人。如果说过去，他们还愿意听听的话，那么随着一场场的大胜，这些人已经不愿去听那些理想主义者口中所谓的‘共和’道路了…
    “既然**能让国家变得强大，百姓过上好日子，那就**好了，干嘛非要走什么‘共和’呢，当初说要搞‘共和’，结果弄的生活越来越差，后来还是改的**才变好的，总不能为了实现所谓的‘共和’。就让大家重新过回过去的苦日子吧…”
    这是某个大学教授在街边宣传‘共和’时，一个途径的上班族所说的话…
    而这一番话，也得到了路人的赞同。
    毕竟当年所谓的共和搞的实在不怎么样。好端端的共和硬是给弄成了军阀混战，那些地方军阀为了弄到军费，更是随意收税，许多地方只一年的时间，就把未来好几年的税给收走了…
    而且…
    越是‘革命’的省份便越是如此，反倒是‘腐朽’的袁世凯那边要相对稳定一些。
    如今距离辛亥革命过去不过才六年的时间，即便一些年轻的学生对当时的事情记得不是太多。但寻常的成年人对当时的事情却是记得清清楚楚。
    如果说刚开始的时候还有人觉得这些学者和教授说的有些道理，那么现在却是没人愿意支持他们了。
    毕竟没人愿意放着好好的日子不过，非要去尝试他们口中的‘共和’…
    而且舆论也不全都是这些人掌握的。至少雨石集团本身就有自己的媒体——————这大概就和后世的某些游戏公司，也简直门户网站，然后自己弄个新闻网什么的类似吧…
    事实上在后世，这类的新闻网站反而要比那些正规网站更热门一些…
    作为国内最大的商业集团。雨石集团在全世界都有着自己的舆论力量。毕竟商业竞争当中舆论宣传也是很重要的一环。而在国内，雨石集团大概控制了十多家报社…
    这类的报社除了日常的新闻报道之外，就是对其集团的产品进行隐性宣传，以及帮助严绍在舆论上占据制高点…
    而在与其他反对严绍的报纸进行争论的时候，这些报纸很聪明的没有去争论**与共和究竟哪个要更好一些，而是非常简单的阐述了一个事实。
    那就是如果真的实现共和，地方议会及国会必将会获得极大的权利。通常议会的议员都是地方上的知名人士亦或者是企业家、地主等等…
    前者，精选也是需要金钱的。而凭着政府给予的那点竞选费用显然无法满足这些议员的需求，所以他们需要来自外界的支持。而只要他们接受了支持。就必然需要在各方面给予回报…
    之后报纸又阐述了一系列的数据，表示在过去的几年中，国会一直在努力想办法让‘政治献金’合法化，一些议员甚至认为不该给‘献金’设定上限额度，换而言之，他们想收多少收多少…
    若不是政府压制着，恐怕这项提议早就通过了，而如果实现了共和，那么很明显的是，这项提议将会在最短时间内通过。
    至于后者…
    企业家和地主当上了议员，说他们不给自己弄些好处，你信吗？
    反正那些普通的工人和农民肯定不会信，城市里的市民也不会信，甚至就连学校里的学生们都不信…
    尽管在后世有不知道多少人宣称政治献金是维系民主的必然现象，也是民主社会的政治参与的人权精神，确保政治活动公平及公正，健全民主政治发展。清廉的政治人物也必须直接或间接利用政治献金来选举，大体而言，没有对价关系叫政治献金、有对价关系而造成官商勾结或利益输送叫贿赂…
    然而对于国人来说，所谓的政治献金就是贿赂，不管他是否拥有对价关系。
    何况…
    即便是在后世，想要区分这点也是不太可能的…
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    尤为重要的一点就是，这个时代的企业家或者是地主通常都是非

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第六百一十八章 再闹把你们送伊拉克去

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