第五章 吸不吸都吃饱了

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还是太过纠结了。吸都吸了之后,更没必要空言内疚。
    或许可以在事后做一些打动人心的交易补偿,或指点对方几招,那样皆比死不肯吸人内力却还是不免狂吸一通要心安理得。对付坏人不愁没方法,难的是好人难做。
    不然只要找个镖队跟着,放出消息,加大份量,量力而行,随武功而增长,谁来抢谁倒霉。至少不用像别的镖师一样狠下杀手,不失为更心安理得去吸人内力的一个办法。
    一招鲜,吃遍天。就这么不用几年,便可以混个大侠的称号,名满天下。真到那时候,想自己开一家镖局都很简单。相信几句话就能解决是夸张,但最难也难不到哪里去。
    侠之大者,为国为民。不是没想过学武侠小说中那些典范,但不管是射雕英雄还是契丹英雄,秦朝早发现自己不是那性格,没法死搬硬学,却老是幻想能改变他们的命运。
    书中的为国为民很感人,摧人泪下,但活活把英雄好改汉都逼死,学来干嘛!
    为了所谓的为国为民,所谓的成全大局,不得不被卑鄙小人操纵,学来干嘛!
    将民族大义往英雄好汉头上压,上刀山,下火海,国势江河日下,学来干嘛!
    不当英雄的英雄,不做大哥的大哥,小人的英雄根本就没必要去当。
    小人多,英雄少,这没什么不正常。小人懒得去在意那些,反而能活得有滋有味。英雄太在意,在意这,在意那,讲仁义,讲情义,却活得憋屈之极,条条框框如戴上紧箍咒。
    小说这样,现实也这样,这能怪谁?
    英雄和大侠都离不开自我牺牲,似乎遭受的损失越大才越英雄,结局越惨才越大侠。越不惨就越该被怀疑是争权夺利的伪君子,罪加十倍百倍千倍万倍都不足以谢罪!
    乔峰越英雄便越该畏罪潜逃,畏罪自杀,或认罪自杀?
    那些全不是秦朝喜欢的抉择,不知乔峰他喜不喜欢。
    假设答案是喜欢,到底是他真欢,还是不得已而为之?
    要改变乔峰的命运,说来容易,只用对着他说一遍《天龙八部》,其它都交给他自己,看他怎么办就怎么办。是英雄,是小人,全是他自己的选择。
    真要那样做,秦朝很担心会引发蝴蝶效应,不知会有多少人从中受害。即便事实只有极少数人受害,都不想那么做。即便无人怪罪自己,仍不想欺骗自己的良心。
    还当这是在玩游戏,是在拍电影,好坏随心,死个几万几十万人都还嫌场面不够大,不够刺激,不够热血?
    现在就算是在玩游戏,秦朝都不会那样做了。
    游戏玩得越久也越有感情,也会越感到空虚。
    是不是老玩家,秦朝都有寻求游戏的内在。
    投入到小说创作中,也是对游戏的一种内在追求,即使都是由自己笔下虚构而成,也都该拥有自己的灵魂。即便只有一丝一毫,也比空有漂亮的躯壳好。
    对别人负责,也是在对自己负责。
    改变乔峰,也是在改变自己。
    灵魂是不像肉体一样实实在在,但人与人之间最大的区别不在于肉体,而在于灵魂。
    ‘北冥神功’的核心不在三十六路经脉穴道图上,而在心法上。秦朝以前还没见识过真正的‘北冥神功’,就有很用心地研究过,在实验中假设过各种可能。
    这些虚构的武功当然很可笑,失败了更可笑,但如果人类连创造‘北冥神功’的想法都不敢有,‘北冥神功’还如何正式诞生?
    更别说什么三十六路,最难的还是第一路。
    有其一才有其二,有其二才有其三……
    在见识真正的‘北冥神功’之前,《天龙八部》那几个版本,曾被秦朝读了一遍又一遍,反复思考和摸索书中的武功体系,尽力去将之完善。
    那样最假都并非是在做无用功,至少可以增添到‘天龙悟道’,改善游戏中的武学设计,增加可玩性,使玩家玩得更爽快。
    金派武学中最值得关注的无疑是内功。
    内功中最值得关注的无疑是‘北冥神功’。
    ‘小无相功’在招式上兼容百家。
    ‘北冥神功’在内力上融汇百家。
    内力为本,招式为末。
    ‘北冥神功’为本,‘小无相功’为末。
    ‘小无相功’最怎么厉害都脱离不了内功,鱼儿最厉害都离不开水。
    内功最怎么厉害都脱离不了‘北冥神功’,江河最终都还是要流入到大海之中。
    积小而成大。
    积少而成多。
    最小、最少都得有个起点,最成熟的武学思想都离不开起点的天真幼稚。
    最终连修炼道家第一内功‘北冥神功’都避免不了死亡,又不肯学书中无涯子一样甘做别人的嫁衣裳,将一身内力与逍遥派掌门之位都传给了少林的普通弟子虚竹……
    想象一下,无涯子的师父‘逍
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