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固基功是一种基础功法，也称为吐纳之法。长期修练可以练出内气，并汇入丹田。
固基功的作用只是用来强化丹田、脉络和身体的，并不能如其它功法一般，做到内气外放，因此修习者不能用此功法进行攻击，更不能晋级。
固基功修练的越早越好，这样武者的基础打的就很牢。
狗儿习练固基功已有两年多，虽然没有气感产生，但功法运行早就烂熟于心，毫无生涩。
误食了造化果之后，居然产生了内气，这是狗儿想不到的。
有了内气，绝对是好事，狗儿也因此受益良多。
最大的好处就是疗伤，就是狗儿还不会运功疗伤，他也有办法。
每天狗儿都会吃上几颗造化果，产生那种暖流，这股暖流通过身体后，对伤痛部位效果十分明显，当暖流变成热流后，狗儿便把它导入丹田，作为丹田中的内气存在。
第二个好处就是改善体质。
之前狗儿一直修为出内气，事后大概也能说出个原因，那就是脉络堵塞，堵塞的脉络当然影响对天地灵气的吸收，形成不了内气。
如今有了内气导入，自然能把堵塞的脉络冲开，从而使他能够吸收天地灵气，正常的运行固基功法了。
还有个好处就是内视。有了内气的狗儿，发现自己能够看到了体内，特别是丹田和脉络内的情况，他都看的清清楚楚，这个内视他不知道从何处而来，却也因此而高兴。
几日来，狗儿不但疗好了身上的伤，还积了蓄不少的内气，身体也因为内气的存在而轻灵不少。唯一的缺憾就是，他只能把内气导入丹田，却不会使用。
在这几日里，狗儿也做好了长久居住的打算。
游遍了整个山谷；抓获了数十只野兔、山鸡，圈养起来；开辟了一个药园，挖了几十株草药植进去；在山边寻到一个深潭，深潭里蓄满了水和生长着不少的鱼儿。如此一来，生计的问题算是解决了。
之后的日子，狗儿白天经营药园、照顾造化果树和饲养野兔、山鸡等，晚上却是在练功。
渴了就去水潭边渴水，饿了就吃野味，日子过得十分惬意，一改之前的无奈与无助。
惬意的日子却很无聊，狗儿终于翻开了那本乾坤三诀，他要看看，这部被乾坤子吹到天上去的功法，到底有何高深之处，也算是无聊之际的有聊之举吧。
乾坤三诀明确说道，天地未分，是谓之混沌，无日月星辰升，无昼夜寒暑替，纳入五行，混沌开、世界现，风雨雷电山川草木生。
五行者，往来乎天地之间而不穷者，是谓之五行，五行相生相克，环环不息，五行法则运行，乾坤有成。
所以说，乾坤三诀其实是一种五行法则，也是一种世界法则。
“乾坤三诀”共三诀，一诀为乾坤气诀；二诀为乾坤功诀；三诀为乾坤物诀。
乾坤气诀是一种纳气之法，它可以吞噬、吸纳任何灵气，使之转化为乾坤五行气，修练至大成，甚至可以吞噬天地间的所有生气。
天下武者修练，是先吸收灵气，化灵气为真气，以气拓脉，运行周天，再收入丹田，所以灵气是越纯净越好。
而乾坤气诀则是使用气晕或法核，对灵源进行吞噬，只要有灵气之处皆可吞噬吸收，然后转化所需，可以说是霸道无比。
乾坤功诀是一种融功之法，它不能算是一部练功之法，而是对其它功法的融合之法。
天下功法琳琳总总，有高有低，等级不一。每部功法都有各自的特点，不同功法，无论是行功，还是辟穴，都有所不同，所以其威力和效果也不尽然。
因此，功法之间，或多或少的都有相冲之处，这些相冲有的能令武者无法持续修练，有的却会导致武者走火入魔，使人一命呜呼。换句话说，一个人不可能兼修两种或以上的功法。
乾坤功诀却解决了这个问题，它能把天下功法融合起来，形成有机的整体，从而开辟出更多的脉络宫穴，开挖出人体最大的潜能，真可谓是牛xx。
乾坤物诀也不是练功之法，而是一种纳物之法。它的主要作用是在体内修成一方空间。这方空间能存纳天下万物，若是完善了这个空间，足可形成一方世界，这个看起来更牛x。
修练“乾坤三诀”最关键的一步，是要修成乾坤核。乾坤核又称法核，它具有一定的运转规则。
无论是乾坤气诀所纳之气，还是乾坤功诀所融功法，都要经过法核变换，形成一个整体，为修练者所用。乾坤物诀中的纳物空间也是在法核内形成的，因此三部法诀都离不开法核。
法核的存在，使三者既相对独立，又相辅相成，它们既可单独修练，也可同步修练，互相促进，所以说法核的成长对“乾坤三诀”的修练至关重要。
看完这三部法诀，狗儿半晌没反应过来.
以前只接触过固基功，对功法没有