第827节在菩萨的眼中，众生平等！

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    如被吹乱一池春水，盛京城里民心混乱，王爷硕塞下达旨意：除满洲八旗、汉八旗、蒙古八旗之外，凡有人身自由的辽民，皆可在明天出城。≧
    被鞑靼人裹胁进了盛京的辽民差不多有八万之众，多数很年轻，听闻鞑靼人的的传言，又惊又喜。
    太阳从西边出来，鞑靼人居然发善心了？
    他们首鼠两端，有的人认为鞑靼人设下圈套，不能上当，但更多的人则认为应该一试。
    毕竟现在鞑靼人控制着城里形势，他们想要杀人，根本没必要玩此手段。
    民众心思大乱，收拾行装，都在忙碌明天出城之事。
    到官府指定的地点报名，领取出城的号牌，明天出城，凭借号牌出城。
    而在王府里，硕塞召集大大小小的官佐们道：“明日辽民出城，你等每家都安排一个孩子，做好履历，皆可随同出城。”
    他咬牙道：“不管了，家里有未成年的小孩子的，统统带出城去吧。”
    众人大吃一惊！
    硕塞淡淡道：“这是本王与明国甘都督的默契，我放辽民出城，他亦给我便利，辽民出城，无论是谁，即为大明子民！你们回家后教导自家孩子出城后讲汉话、起汉名，习汉俗，安安份份做大明子民。”
    “所有的人都要记着三条家规，一、不用记挂两国的战争，不必为我们报仇，绝不造反！二、好好地活下去，传承家族；三、信奉领袖，他是菩萨转世，对我们满人有存亡继接的大恩德！把本王的话传出去，切记！切记！”硕塞人之将死，其言也善。
    有人反对道：“王爷，这不妥吧……”
    白天还雄纠纠气昂昂地说了绝不投降，晚上却准备着明天让自家孩子出城当顺民，反差太大了。
    “很妥当！”硕塞硬邦邦地说出一句话来，让大家都无话可说：“不孝有三，无后为大！”
    鞑靼人原本是没文化的蛮夷，老奴（老野猪皮）在时，视汉人如猪狗，随意打杀。
    待黄台吉上台，他这人聪明，知道自家的内涵不行，要想长久，必须采纳汉文化的统治。遂放松了对汉文化的约束。
    导致女真贵族和官员心慕汉人文化，学汉语，听戏看曲（都是汉文化，鞑靼人哪有这调调儿），身着汉人冠服的比比皆是。其间又有满人启心郎提议改整个八旗的服饰，蓄发束冠，着汉人衣袍！
    此时又有人说，敌方大都督的话，也能信？
    硕塞再将他们顶了回去道：“就冲着他为了招降我们，敢到城下这么近，本王就信他的诚意！”
    当你还没有与敌人接战时，你的名声已经在他们当中流传了。
    甘辉统率大军北伐，所到之处，约束军队，并不滥杀，名声还是很好的。
    于是，硕塞说的话，诸鞑靼人听从，回家安排孩子，认了家里忠心仆人为爷爷奶奶、阿玛额娘的，做好履历，备好行李，千叮嘱，万叮嘱。
    当晚注定是一个不眠之夜，许多人家灯火点亮。
    父母抱着孩子不忍分离，年轻的媳妇紧贴着儿子的头无声饮泣，不知道多少人在忍受着骨肉离散的煎熬！
    甚至在王府里，硕塞也抱着他小妾生的仅二岁的小儿子，眼里柔肠百转，久久不舍！
    多可爱的小孩子，然而他很快就要失去父亲了！
    一旦辽民出城，明人的进攻将会猛烈无比，直到分出一个结果来。
    而结果不用置疑，那就是城破人亡。
    小妾跟随儿子一起走，她认了家中的二个老人为阿玛额娘，至于孩子的父亲则在战争中战死了，注明的履历是姓金，是金州人（硕塞曾在金州驻防过，熟悉那里的事物）。
    见到硕塞难分难舍的样子，小妾忍不住问道：“王爷，不如降了吧，明人都说过尽赦死罪，既往不咎！”
    她又说道：“明人的大官说得有道理，这场战争已经到了该结束的时候了，就让它在您手里结束，我们一家人和和美美的过生活。”
    小妾这么年轻，不想当寡妇。
    硕塞摇摇头道：“有所为有所不为，知其不可为而为之，有些事情，是要做的！”
    “本王不想耻辱地活着，其他人亦是如此，我们要为满人的荣耀而战。至于孩子，他们还小，就给一条出路给他们吧！”硕塞淡然道。
    ……
    第二天，盛京城热闹得很，明军在城南、城东列阵警戒，但在城北，则有一批穿着军装不带武器的军人守在城外准备接应出城的辽民，远处，则是明军与蒙古人的骑兵守候。
    城门大开，一队队辽民鱼贯出城！
    这些辽民大部分是关外的汉人，因为明军在关外战败而成为了鞑靼人治下的百姓。
    多年来，有不少辽民都认同了鞑靼人的管治。
    但是！在生死关头，辽民尽皆弃了鞑靼人，许多人是兴高采烈的，为逃出生天而高兴。
    鞑靼人难

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