第2197节大家都想打仗

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    作为一个精通中国经史子集的倭人，阿部贤六说道：“古之秦人闻战，顿足跣，犯白刃，蹈炉炭，断死于前者，皆是也！”
    “今有南华皇帝召战，民间军中踊跃参与，父送子，妻送夫参军，皆言为皇帝，为帝国好好打仗，不要丢脸！一如古秦，南华是为今秦也！”
    他是一个有点影响力的倭人，他的话传出去之后，两中华上下皆认同，所以颜常武的皇帝名号是跑不掉的：武帝！手机\端一秒記住《》為您提\供精彩小说\阅读
    中华人是含蓄的，哪怕知道自家皇帝是武帝也得为尊者讳，他们早就知道南华是今之秦国也，得借倭人的口说出来。
    何至华人，就连中华八国小跟班上上下下，也对中华发动战争持强烈支持的态度。
    战争好啊！
    对于八国小跟班的君主们来说，中华的战争越打越大，需要的人力越多，他们从八国征召了大量的人员充当炮灰以及民工，而君主们能从中抽水一半！
    要的人越多，君主们的收入越高。
    至于怕出外的人死掉、伤残，以至于影响到国内政局？
    这不怕，中国人会给予伤残人员丰厚的抚恤，那些死掉的官兵，能加入中国的忠烈祠里的副碑享受中国香火，可以荫一子加入南华帝国，成为上国子民，从此胸首挺胸，餐餐吃银舍利米！
    ps：古代的倭国把大米看作是无上美食，民间对大米甚至有“银舍利”的称呼，可见倭国对大米的感情有多深了，由于倭国太小，一个台风就可以把全国的稻米收成搞没了，所以倭国人能餐餐吃上银舍利米的人无多，但在南华帝国?银舍利米是随便吃的。
    伤残失去劳动力的伤兵回国?中国人出资建有“荣军院”养着他们，也能吃上银舍利米！
    所以颜常武对外开战?从来不怕炮灰少?而是各国觉得他要的炮灰太少！
    再有中华战争也向外大量订货，比如暹罗向中国购入了大批的新三样（糖烟酒）与老三样（丝绸茶叶和瓷器）商品?成为了中国商品的倾销市场，但是就靠着大米、柚木、蔗糖和锡矿?暹罗可以说是这个世界上少有的与中国开展全面贸易之后?仍然可以保持着贸易顺差的国度。
    南华不乏大米，但北华需要购进大米，当南华的大米因为战争的缘故都供军民使用时，北华就从暹罗一船接一船地运走大米。
    柚木不必多说?南华有大量的海船下海?他们不砍国内的柚木，却去进口缅甸、暹罗与安南的柚木造船，还有造家具。
    据说由于砍伐外国的树木过多，附带的连森林里的穿山甲倒了大霉，都被前来经商的中国人吃个精光。
    没有穿山甲?白蚁肆虐，为祸树木与民居?导致水土流失，山洪瀑发?当地民众醒悟过来，向两中华提出强烈的抗议?声称不欢迎吃穿山甲广东人的到来?对于他们入境严加审查?问清楚是不是广东人的才放行！
    由于银钱太多了，暹罗甚至向中国人兑换了大笔的黄金，把国都的佛寺外廓与佛像全部披金。
    进入其国都，入目处尽是金碧辉煌一片，看得你眼睛都花了！
    另一个佛教大国缅甸也不甘落后，他们把向中国人贩卖柚木所获得利润的一半也用在了佛像身上，也给它们披金挂彩的，如瑞大金塔（即仰光大金塔）现用去了五吨黄金，整座金塔金光闪烁，雍荣华贵，雄伟壮观。
    1663年的春节之后，瑞大金塔停止信徒接待，重新装修，据说是募集了一吨的黄金，准备用在金塔身上，其中有一千斤的黄金是兑换自南华帝国，有一百斤的黄金是南华皇后捐献的，而另一百斤则是两中华的佛教徒共同捐献的，鼎力支持，代表了中华与缅甸深厚的“胞波”情谊！
    消息传出去之后，倭国的佛教徒也激动起来，叫嚷着我们也要披金，要给国内佛像披金，还真的开始大规模募集黄金，还惊动了北华，有一百斤的黄金是北华监国公主朱真真所捐献的。
    攀比之风不断冒起，但在两中华，水静河飞，民众进神庙烧香礼拜，只能给主神像披金，而大规模的装修则得不到官府的同意，因为颜常武不同意！
    在中国，朝廷管天管地，想浪费黄金是不可能的。
    黄金用在了纸币的准备金上，而纸币则化为财富，落入民间的千家万户和军队中。
    就在1663年年底的十二月，颜常武大阅三军！
    三军将士在他面前走过，正步铿锵有力，齐步排山倒海，跑步英姿飒爽。
    他们精神抖擞，枪刺如林，寒光闪闪。
    每次看到每个同志扛着筒子在他面前走过时，颜常武总是笑靥如花，让一些在对面的记者用望远镜看到后，统计时说起皇帝偏爱筒子兵，这让筒子的装备在兵部的装备中畅通无阻，谁也不想恶了皇帝，让皇帝不笑的话！
    他们当然没想到颜常武见筒子兵就想起了他来之前位面的某位火

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