第660章：亲自出手？

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    “我和仇老师在附近找了半天，啥线索也没发现，”杨秀发说，“地上只有贝姆的血迹，其他地方都没有。说明那个阿赞没让阴咒整得太惨，要不然非口鼻流血不可！”
    方刚问：“阿赞ki和贝姆怎么样？”
    阿君回答：“他们都没事。”
    “如果不是你们之前中过降头粉，阿赞ki也不会失利，”仇老师说，“但好在他法力高深，虽然中过降头粉，也没吃多大的亏。只是很奇怪，你也中过降头粉，浑身无力，又没有什么武器，是怎么把那个阿赞赶走的？”
    方刚哭笑不得，就说出昨晚发生的事。四个人互相看了看，都忍不住笑起来。贝姆十分气愤：“你要是力气再大些，直接把那人的卵蛋捏碎，就好了！”
    “我们什么时候中过降头粉？”方刚问，“难道是吃晚饭的时候，下在饭菜里的？可对方怎么知道我晚上要去哪家餐厅吃饭？吃的时候我可是很谨慎。”
    仇老师没说话，从桌上拿起一根烧得剩半根的法蜡：“这是在设地坛那个地方找到的，共有四根，原先是坐在供桌的四角，后来散落在地上。已经由阿赞ki检查过了，这法蜡里面混有降头粉。上午我们到寺庙找龙婆巴师父，他用法蜡给庙里的僧侣做过试验，点燃后让他闻，然后再施引灵咒，那僧侣立刻就开始呕吐，出现幻觉，说明这也是魂魄降的一种。”
    方刚自言自语地说：“法蜡……所有那些东西都是老谢帮找的，怎么里面会混有降头粉呢？老谢在哪里？”
    “你怀疑他？”阿君问，“老谢不会做这种事。”
    杨秀发说：“有可能是你们昨晚去的时候，就被阿赞枯的徒弟给盯梢了吧？再趁你们走之后，在法蜡里作的手脚？”方刚想了想，觉得不太可能，因为他开车去过两次宾河边设地坛的地方，因为发生过阿赞查事件，所以今后开车出行时，每当驶到无人的公路上，方刚都会通过后视镜观察后路。如果后面并无汽车，至少说明无人跟踪。
    “之前只知道阿赞枯是戴面具的，”阿君说，“可是杨秀发并没向那两个徒弟打听过，那面具什么样，所以现在也不能肯定，昨晚躺在棺材里用阴咒偷袭的就是阿赞枯。”
    方刚说：“还用证据？有几个戴着面具的黑衣阿赞？肯定就是他！”
    这时贝姆说道：“昨晚我先加持，能感应到有股很邪的气息，但是比较弱，我猜测应该就是棺材里的修法鬼域耶，另外就是几个不太完整的阴灵，有两个老人，两个中年人，一个婴儿，另外还有两名年轻女性，剩下的阴气就更不完整了。那是法坛中剩下的几颗域耶和玻璃罐中泡着的胚胎，再就是法坛的那些宾灵骨和碎骨。”
    “问问阿赞ki呢？”阿君说。
    方刚向坐在旁边的阿赞ki咨询，他脸色发白，显然昨晚也没少耗费法力。他回答：“之前我也早就感应到了那股阴邪气息，但我也以为就是棺材里的那颗修法鬼头骨。邪气很弱，应该是那个阿赞克制得很好，所以连我也无法感应出有什么异样。贝姆施咒几分钟之后，那股邪气就越来越强，但我也没起疑，因为修法鬼的阴灵，必定也会在修法者施咒之下开始增加怨气。但后来邪气已经让贝姆无法压制，我还觉得奇怪，就用吉蔑咒帮助贝姆去压制。我刚开始施咒，那股邪气就突然增大，那时我才发现不对劲，但已经晚了。说起来还是我的过错，如果不是我先闻过法蜡中的降头粉末，也不会对付不了那个阿赞。那个阿赞使用的阴咒我很熟悉，之前你们让我和杨秀发去孔敬那座阴神庙，取得守庙人的信任，到马来西亚的苏门答腊岛跟阿赞枯学习他的阴咒，好用来加持阴神。在深山中，阿赞枯所教我的jidukun经咒，也就是昨晚攻击我和贝姆的那种，虽然昨晚的是攻击性经咒，而我跟阿赞枯学的只是禁锢和加持部分，但邪气完全相同。”
    “那就是阿赞枯！”杨秀发一拍大腿，“我靠，真行啊，阿赞枯居然亲自出手，躺在棺材里对你们进行偷袭？”
    仇老师问：“阿赞ki师父，你当时有没有见过阿赞枯的面具？”
    阿赞ki向大家描述：“那时我跟阿赞枯的两个徒弟进到深山中，已经是深夜，来到一座山洞中，阿赞枯所戴面具是用人的怨骨拼成，灰白色，眼睛和嘴只是一条细线，非常简单。他从来不摘面具，而且我们语言也不通，我只会菲律宾语，而他用的是马来语。但我们也不太需要语言交流，因为之前我已经知道来那里的目的。所以，晚上阿赞枯就在山洞中教我施咒，大概三个小时左右，在天不亮之前我就出来，两个徒弟带我回到山中的茅屋，白天我就在那里休息，到了午夜时分再去山洞。”
    “昨晚你看到棺材里的那个人了吗？”方刚连忙问。阿赞ki摇摇头，说昨晚施咒紧急，我不能睁开眼睛，否则会破法。再问贝姆也是一样，但通过阿赞ki的描述，基本已经能认定，那个人就是阿赞枯无疑。

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