第418章文艺不行

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    苏尘听了叶雪的问题，本着“知之为知之，不知为不知，是知也”的态度，赶紧摇了摇头。
    叶雪看到苏尘摇头也不着急，而是轻声细语地开始给苏尘介绍什么是文艺复兴。
    只听得叶雪介绍到，文艺复兴是指发生在14世纪到16世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动。
    “文艺复兴”的概念在14-16世纪时已被意大利的人文主义作家和学者所使用。
    当时的人们认为，文艺在希腊、罗马古典时代曾高度繁荣，但在中世纪“黑暗时代”却衰败湮没，直到14世纪后才获得“再生”与“复兴”，因此称为“文艺复兴”。
    讲到这里，叶雪指着墙上的地图说道，文艺复兴最先在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪达到顶峰，带来一段科学与艺术革命时期。
    文艺复兴揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。它也是是西欧近代三大思想解放运动之一。
    苏尘听到了这里，大概对文艺复兴是个什么东西有了基本的了解。叶雪接着开始给苏尘科普她最喜欢的文艺复兴三杰。
    叶雪带着苏尘参观了几个雕塑，“意大利是人文主义文学的发源地，但丁他们都是文艺复兴的先驱者，我就很喜欢他们三位。
    叶雪讲得头头是道，分外激动。苏尘听了叶雪的讲解，说道:“达芬奇我知道，就是那个小学语文课本里面画鸡蛋的那个哥们儿吧？”
    叶雪听到苏尘用“哥们儿”称呼达芬奇，不禁笑出了声。叶雪一边笑一边说道:“没错，达芬奇小的时候的确练习过画鸡蛋。”
    讲到了这里，叶雪老师的科普课就差不多结尾了。苏尘看着满眼的油画感觉有些头晕。
    如果没有叶雪的讲解，苏尘看到的，不过就是一堆堆的色块和许多不穿衣服还要出来裸奔的男男女女。
    苏尘用求助的眼神看了看叶雪。叶雪感觉到了苏尘的求助，指着手边的一幅画，正色说道:
    “这幅画是乔托的《哀悼基督》。”
    叶雪指着画面中躺在地上的那个人告诉苏尘，那个就是基督。
    “这幅画好在哪里？”苏尘看了半天没看出个所以然来。
    叶雪解释道，画面里人物圣约翰身体前倾，张开双臂，这样激情的举动打破了以往绘画中的程式化表现。
    苏尘对着那幅《哀悼基督》看了半天，仍然是没看出什么个所以然来。他于是扭头看着叶雪，问道：
    “圣约翰又是谁？”
    叶雪听了，笑着说道：“怪我了，我应该给你讲一下圣约翰的故事的。”
    于是叶老师正色讲起了圣约翰的故事。她说道圣约翰是上帝派来的使者，迎接耶稣并施洗的人。圣约翰也就是使徒约翰，他是渔夫西庇太的儿子，他很有可能是耶稣的兄弟。
    “我讲明白了吗？”叶雪讲完，特意询问苏尘。
    现在，苏尘对这一幅画有了一个新的理解。
    “你喜欢这幅画吗？”
    叶雪听了苏尘的问题，点了点头说道：“当然
    比起这些看起来奇怪的油画来，苏尘更喜欢叶雪说的故事，每一张油画的背后都有着一个个凄美的故事，尽管不合苏尘这个大老爷们的胃口。
    但那也要看讲故事的人是谁，比如叶雪这样的，在苏尘面前背书，苏尘都觉得很有趣……
    “雪儿？还真的是你啊，我还以为你不来呢。”
    谁啊？一个大老爷们说话怎么这么娘炮？
    还没有看到人，苏尘就被这个打搅雪儿讲故事的男人有了不好的印象，不过苏尘很快就发现，还有人比他过分的。
    比如现在过来的这个奶油小生，脸白的跟张纸一样的人，直接无视了他，笑眯眯的和叶雪扯起油画来，说话的时候还专门带上许多的术语，让本身就不懂这些的苏尘更听不懂了。
    叶雪的脸色从刚开始的勉强应付到了表情难看，忽然抬起手来抱着苏尘的胳膊，抱得力度还不小，苏尘的手臂完全陷入柔软之地！
    这一下，奶油小生再也没有办法无视苏尘了，好似刚发现苏尘一般，“雪儿，不给介绍一下吗？”
    “哦，被你这么一顿说的，我都忘了，抱歉，苏尘，这是林俊，油画爱好家，这是我朋友，苏尘。”
    叶雪面对这样的情况自然是得心应手，本命技能。
    听到叶雪的介绍，林俊的脸色阴沉下来，朋友，朋友这么抱着手，还这么的用力？
    “哦，你好你好。”
    撇了眼眼前的白得过分的手，一点儿都不像是男人应该有的，苏尘脸上笑着，点点头，算是打过招呼了，至于握手免了吧。
    林俊的脸色更为的阴沉，脸上的笑容已经到了勉强维持的程度，“正好碰上你们，洛克说他那边有着一副绝对的珍藏，邀请我过去看看，雪儿和我一起去看看好吗？”

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