十二.圣地

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    是人创造了“人”。
    在先祖尚未得到启蒙之前，他们也在用双脚站立、用双手钻火。或许他们嘴里会传递着后代听不懂的语言。他们建立了部落，选举首领，与大自然为敌。社会上将其列为人的最早形态，称原始人。
    但是，制作工具、能说人语便可称为人吗？蜘蛛能利用蛛丝织网，鹦鹉也能学会人语。制作工具、创造语言并非为人的专利。而若以是否形成社会作为判断，更无从说起。群居与部落，是许多动物都拥有的生存本能。
    人总是喜欢追溯本源，却又害怕与野兽为伍。他们能研究到几千年前，在某某地发现类人猿的化石，在报纸上一遍又一遍刊登人类历史的新发现。
    可无人会承认，人与猿是同类。更无人认可，人的祖先还存活于世。因为祖先一词，即代表着过去与起源。
    而人的起源是何处？自然是当人意识到自己为人之时。
    “人类”这个词汇由人所创。当第一个意识到自己与猿猴不同人觉醒时，人类才得以诞生。在此之前的那些，并非为人，而是高等猿猴。
    所以，现在朝北跪拜的村民们也不可称之为人，而是空壳。埃克斯曼特的右臂在几个小时前还无力下垂，挪动几下便会龇牙咧嘴，而今他受伤的右臂整个开始塌陷，右手掌却牢牢地钉在額下。整个人纹丝不动。
    他们脸皆贴着地面，看不到上面的神情，可李铭也能想象到，那定然是一幅幅比雕塑还要僵硬的面孔。
    虔信？
    是怎样的信仰能让五十多人拜伏的角度分毫不差？又是怎样的信仰能让伤残的人士忘却伤痛？还是说他们的信仰也拥有周期性，晚上才是最虔诚的时候？
    一向大大咧咧的张帅也一言不发，不过他倒没有如李铭一样板着脸思考人生哲学，而是一副看好戏的样子。李铭用手拍了他的肩，再指向人群朝拜的方向。
    张帅得了指示，又往着那个方向奔去。
    “他们在做什么？”
    “我不知道。”
    “难道是什么习俗？！”张帅兴奋道，“我听说你们过节都有那什么习俗来着。什么烧纸啊、泼水啊……”
    “可能。”李铭含糊应着，他才刚来了一天不到。这也是他在提莉亚小镇度过的第一个夜晚，并不清楚村民是每晚进行朝拜还是特殊时间。
    突然，他的眼睛瞄到观剧的光圈，仪仗队的人一分为二。吸引注意力的乐队走往右边的石子路，而另一伙骑马的人则走往左边。
    “往左。”李铭喊道。
    张帅在一瞬间转了90度的方向，还好他的手反扣住李铭，才没让他被甩飞。
    林间竟然有一座城堡。金属铁门半开半合。墙面金漆即使脱落许多，也掩盖不住它的繁华。
    “咦？它跟提莉亚小镇的风格不一样。”张帅新奇地说。他凑近城堡的围墙，好奇地拍了几下。“比你的破屋结实多了。”
    “那是当然，这可是用砖石砌的。”
    李铭又问，“你有感觉到里面的危险吗？”
    “没有。”
    “我们进去。”
    城堡已是荒废许久，花圃没人打理，长了一地杂草。砖石路被腐蚀出一个个洞来，其上还躺着各种的断骨。
    李铭蹲下身细看，对张帅说，“你能分辨出是不是人骨么？”
    张帅觉得李铭在无理取闹，“我又没看过这个世界的人骨，你让我怎么分辨？”
    “按你世界的标准。”
    “不是。”
    果然张帅杀过人，还不是一点两点。李铭重新站起身，就算不是人骨，这些碎骨也太集中了。方才一路从森林里过来，加起来都没这地方的骨头多。
    是被群居动物当作栖息地吗？
    难道是……狼群……？
    李铭戴上手套，轻轻一推。城堡的大门被缓缓推开。李铭发现门上的灰尘明显少了很多，城堡的屋檐下全是蜘蛛网和青苔，可大门却没有灰尘铺脸，门轴也没有生锈。
    “里面有人吗？”
    被当作“警报器”的张帅耳尖动了动，“没有。”
    里面的家伙出门了？
    李铭踏了进去。城堡内的窗户并没有留多少，月光透不进来。早料到会有这一刻的李铭拿出便携式手电筒。便携式手电筒比正常手电筒要小，但方便携带。
    比如说张帅突然被照了个亮堂，“你没有夜视？”
    “没有。”正常人都不会有这功能。李铭光看张帅的眸色，就猜到他能看清黑暗里的东西。
    “那你之前怎么看到他们在干什么的？”
    “不是有月光吗？”
    好像有哪里不对。先天就能夜视的张帅想不出哪里不对。李铭也没管他，继续观察起圣地来。
    城堡共有四层，其中大厅中间镂空，与二楼直接合起来放了座巨大雕塑。两边则是宽长的螺旋式楼梯。顶端吊着巨大的水晶灯。

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