第两千三百九九章情何以堪

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    readx();“鸿渐，咱们这个小说如果要写出来的话，我看可以比你们电影里面的情节选择的更多一点？”在说了自己要来写这么一个小说之后，罗琳大姐那一下子就开始发挥她的专业作家的水平了。“哦？怎么说？”贾鸿渐好奇的问道。“电影因为受制于篇幅，肯定只能简而言之的来拍，肯定要更加的紧凑，但是小说就不一样了，小说可以轻松的写到300页。一个90分钟的电影，可能整个西行之旅只能选取四个到五个故事来着重描述，但是作为小说就不一样了。哪怕用20多页来描绘一个故事，轻轻松松可以描绘十个甚至更多。而篇幅更大的话，实际上也能通过小说给予读者更多的线索，也可以设置更多的暗示……”罗琳此时脸上的柔美并没有消去，不过她的话分量却是越来越重，可能是因为说得越来越专业的原因吧。
    贾鸿渐听着点了点头，的确是这样，而且作为小说的话还有一个好处——前世那本《少年派的奇幻之旅》买了过来之后，那是让他刚开始看着叫一个恨！这书买来刚开始那叫一个拖沓那叫一个难看，光是在讲派小时候在印度的生活，讲各种宗教，讲什么派的老爹教育孩子，然后让老虎怎么把小动物吃掉，那描绘的叫一个血糊淋啦的。这书虽然刚开始有情节，但是一直没有主线——没有一个能够抓人的主线，所以贾鸿渐看着叫一个累。但是到了后来。这些曾经的教育啊什么的结合着后面的漂流，隐隐约约的又变成了一种类似暗示的赶脚！
    当然了，就现在所知道的一些事情来说，至少在写这本书的时候，那个马特尔还是一个纯x丝，写作技巧也不过关，所以才把前面写的那么拖沓。不过这样的一个拖沓的小说，到了最后在欧美也热销了700万本！这说明啥？说明读者对小说的要求并没有像是电影那么高！也许观众进了电影院之后，看了半个小时发现还是各种拖沓就会受不了了直接走人。但是小说的话，本身看起来那就是一个尽量悠闲的时间。一个不那么急忙去做什么的时间。哪怕拖沓一点读者也忍受的下去。
    这么一说的话，那么显然拖沓都是可以允许的，自然加入更多的情节那更允许了！而且加入更多的情节的话，其实还可以帮着未来的电影来进行选材！进行更多的尝试！
    “那么咱们要写这么一个小说的话。你觉得具体情节应该怎么设置？”贾鸿渐此时笑着就开始“面试”罗琳道。这说是面试。其实上根本就不是面试。他贾鸿渐难道还会说罗琳想的不行他就不让罗琳写了？显然不可能啊！罗琳有笔头。能把一个故事写的好看，哪怕她想出来的故事不好，那实在不行贾鸿渐和李安一起帮忙想呗！甚至还可以拉着江文一起来帮忙想。这有什么的！
    “具体情节啊……”罗琳想了一下，温柔的笑着，跟大姐姐亲切的回答弟弟的问题一样，“我觉得你之前说得那个第一层故事表现出来类似儿童童话那样一个美好的故事很赞。而在第二层这么一个血腥的故事底下，再设置一个似是而非的第三层的故事，显然也是神来之笔。在具体些的时候，我是这么看的——刚开始就可以让唐僧不按照《西游记》里面的场景一样是以皇帝的法律上的兄弟的身份离开你们中国，而是以个人的身份，让他以偷渡客的身份……”
    罗琳话里面所谓的“皇帝法律上的兄弟”，那就是所谓的“御弟”了。但是呢，人家欧洲人基本上信仰的都是基督教——哪怕天主教和东正教，那也只是教义稍微有点不同，但是三家本来就是同根的。甚至别说这三家了，哪怕就算是回回教或者是犹太教，那也都是同根的！他们这些宗教那都是有一个统称的——亚伯拉罕诸教！
    在这基督教甚至是亚伯拉罕诸教里面，那都讲究所谓的教内皆是兄弟姐妹。像是十字军东征的时候，那些骑士团的骑士们，互相之间称呼对方也不是说xxx骑士或者先生，而是就叫对方xxxbrother，也就是xxx兄弟这样的一个称呼。既然人家宗教里面教众都是兄弟姐妹，自然就不存在这么一个非血缘关系结拜称为类似血缘关系的一个仪式以及概念了。所以对于欧美人来说，结义金兰这种概念并不太容易理解，也不太容易解释。
    最后呢，贾鸿渐给斯皮尔伯格和罗琳的解释就是皇帝给了唐玄奘一个“法律上的兄弟”这样一个类似地位。这种“法律上的兄弟”当然说得不是真的法律上面的兄弟关系，否则唐玄奘就要有继承权和继承顺位了，也要有一个秦王的地位了。这种所谓的“法律上的兄弟”呢，那在英文里面其实就是“小叔子、大叔子，小舅子、大舅子”的意思！没错，就像是岳父就是“法律上的父亲”一样，贾鸿渐只是借这种概念来进行解释，借用了这种说法告诉了他们什么叫做没有血缘但是又有类似亲戚关系的概念。
    “然后呢，他这样一个人出了国境，跟随着一路商人往远而去。很快他们就走到了你们中国西北部的……那个叫

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第两千三百九九章 情何以堪

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