第十七章垃圾功法

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    这《养气诀》在修真界，可说是最最垃圾的功法之一了，即便练到最高层次，也不过达到炼气第六层冲脉的境界，再想进一步那是绝无可能，因为其中根本没有炼气第七层的功法！
    修真者的境界划分比较复杂，根据修炼流派的不同有不同的划分方法，不过其中最流行的就是道门的境界划分方式，把修真者分为炼气、筑基、金丹、元婴、化神五个境界。其中炼气期分为九层，筑基到化神境界都分为前、中、后三个层次，每个境界都有明确的划分方式。
    比如炼气九层，分别是：洗毛，伐皮，净肌，易筋，煅骨，冲脉，洗髓，入府，通真。沈天羽炼气期三层的修为，也就是净肌的境界，祝文瑶炼气八层就是入府修为，奸商言强炼气五层，就是煅骨的层次。
    想要修真，首先就需要去掉本身的凡尘秽气，再洗练皮筋肉骨，打通全身经脉，然后真气入府，达到神与身合的通真境界。至此不过是炼气九层的修为，若是再被红尘秽气污染了身体，修为会瞬间大降，还算不得真正的修真者。只有再进一步进入筑基期，即便身上沾染一些秽气，静修一段时间便能清除干净，对修为没有太大的影响，才能算真正的修真者。
    炼气九层的前五层是最容易修成的，即便资质差一些，只要持之以恒，大多都能达到。
    炼气一层洗毛，顾名思义就是以灵气清洗身体表面的凡尘秽气，只有隔绝了这些秽气才能继续下一步的修炼；洗毛之后，随着功力加深，便可以用灵气清洗全身肌肤，把里面侵染的凡尘秽气排出体外，称之为“伐皮”；再之后便是清理肌肉内的秽气，称之为“净肌”；相对于肌肉，筋脉要坚韧得多，其中的凡尘秽气驱除起来也要难上三分，所以“易筋”就是炼气第四层境界；相比于筋脉，全身骨骼更是最坚硬的所在，因此驱除骨骼内的凡尘秽气就是炼气第五层，叫做“煅骨”。
    这前五层，也称之为皮肉功夫，第六层开始就是更深一层的境界了。
    第六层冲脉，需要打通全身所有经脉，无论经脉粗壮还是细微，都要一一打通。不过《养气诀》中记载的经脉并不完全，沈天羽照着《养气诀》修炼，注定不能把第六层修炼到圆满境界。
    第七层洗髓，就是通过直达骨髓的经脉，把全身的骨髓都清理一遍，一来驱除其中的凡尘秽气，二来也能以灵气滋润骨髓，从而使之发生改变，可以产生全新的血液。这种血液称之为灵血，可以为修炼者提供更强大的生机和活力。
    第八层入府，就是导引真气进入五脏六腑，把五脏六腑内的秽气杂质驱除干净，同时强化五脏六腑的各项能力。炼气第八层修炼圆满，才算是把体内的杂质彻底去除干净。
    炼气第九层，是炼气期最关键的一步，这时需要感应自己的元神，使之与周身气机相合，从而达到神与身合，身随神动的境界。
    炼气第九层修炼圆满，便可以开始筑基，迈入真正的修真行列。不过因为功法的不同，同样是炼气九层境界，打下的基础也不尽相同，筑基的成功率便有很大的不同。即便修炼的同样功法，每个人资质的差别也能决定筑基的成功率，所以并不是每一个踏上修真道路的修真者，最后都能迈过筑基期这道门槛的。
    对于沈天羽来说，其他的都太遥远，毕竟他如今才炼气三层净肌的修为，连皮肉功夫都还没有修炼圆满，更别说其他了。
    刚刚在祝文瑶那里美美的吃了一顿灵食大宴，沈天羽只感觉浑身灵气充盈，甚至时时刻刻都有多余的灵气顺着毛孔和呼吸散逸到空中，这都是可耻的浪费啊！
    因此沈天羽以自己最快的速度运转《养气诀》，把体内游荡的灵气收拢到丹田内，然后再以之清洗肌肉中的秽气杂质。
    每一种功法修炼时都会先打通一些经脉供真气运行，只有到了炼气六层冲脉境界才需要打通全身经脉，不过冲脉境界以前打通的经脉过少，免不了让体内的灵气再散逸一些出去，这也是没办法的事。
    一直过了将近半个时辰，沈天羽才把散发出来的灵气聚集到丹田，同时包围住肠胃中没消化完的食物，这些食物还正源源不断的往外释放着灵气。
    接着心法一变，沈天羽开始以炼气三层的路线运转真气，体内的真气混杂着刚刚收拢来的灵气，逐渐渗透到每一块肌肉中。
    通常修炼到炼气九层通真境界，就可以内视，像眼睛视物一样观察体内的情况。沈天羽一没什么奇遇，二没高级功法，三也没出现超人一等的天赋，因此没能提前领悟内视技能。不过真气过处，他却能感觉到一丝丝黏糊糊云雾状的东西附在肌肉中，这就是在凡尘中沾染来的秽气杂质。
    人自从一落生，就要呼吸饮食，因此免不了沾染这些红尘秽气。越是凡人聚集的地方，红尘秽气交杂在一起，这种现象就会越严重。这种红尘秽气会蒙蔽灵气，而修真者需要感悟天道，所以就要摆脱这些秽

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第十七章 垃圾功法

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