第九章误入修真界

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    上回讲到白钟毓被“野人”
    救后送到“大商国”
    皇宫，又遇“子丑”
    被其超强记忆惊呆，决定带他离开。
    “敢问‘仙师大人’，小人身上可有不妥之处？还望大人言明，小人感激不尽！”
    子丑很认真地回应。
    “哈哈，小子，你身上确实有些‘不妥’之处啊！”
    白钟毓面露古怪：“你过目不忘之记忆怎么来的？”
    “呃……小人不知。”
    子丑一想到自己的悲惨身世，便又一次将自己的前世和今生事无巨细说出来。
    白钟毓听得眉头紧皱，便自言自语：“难道说，鬼魂在轮回转世前，只要不喝‘孟婆汤’，就能……”
    “呃……这……小人不知。”
    子丑又道：“但那自称‘五方神兽’者，却说要送给小人一场天大之机缘。”
    “噢？五方神兽？什么机缘？快说！”
    白钟毓听后大感兴趣，但得知是赐予“五行杂灵根”
    便嫌弃。
    其实，在“修真界”
    中有一个共识，那便是“修真者”
    所拥有的“灵根”
    种类越多就越不利于以后修行，因为每增加一种“灵根”
    ，则“修真者”
    在炼化“天地元气”
    时，便会多耗费一倍的时间和精力，效率太低！
    因此，在“修真界”
    中，“五行杂灵根”
    被认为是“伪灵根”
    ，也就是与没有“灵根”
    的“凡夫俗子”
    相当。
    相对而言，“四行杂灵根”
    雖比“伪灵根”
    强那么一丁点，但也被认为是“废灵根”
    ，终生无望“筑基”
    。
    只有达到“三行杂灵根”
    者，才会被“修真势力”
    收门墙，美其名曰“人灵根”
    ，就是可以当作“人才”
    。
    至于“两行杂灵根”
    和“单灵根”
    者，则美其名曰“地灵根”
    和“天灵根”
    ，为“天、地、人”
    三才之上品。
    “人灵根”
    之潜力通常也就是修炼到“筑基后期”
    ，“地灵根”
    者可达“真丹期”
    ，“天灵根”
    者化婴有望。
    因此，各“修真势力”
    都非常重视所招收弟子、门人之潜力，甚至还有为争夺“天才”
    而大打出手！
    此乃“修真界”
    惯例，所谓“财法侣地器”
    乃修真五要素，缺一不可。
    其中，“财”
    即“资源”
    ，“法”
    即“传承”
    ，“侣”
    即“道侣”
    ，“地”
    即“洞府”
    ，“器”
    即“法器”
    ，五要素可无限延伸，如“功法传承”
    需“优质生源”
    ！
    “仙师大人，小人已经将自己所知道的一切事情都告诉您了，那您能否也给小人说说‘修仙’之事？”
    “哈哈，有何不可？”
    白钟毓想了想道：“小子，你有所不知呀，‘修真界’并非你想象的那么美好！”
    “噢？仙师何出此言？还请仙师不吝赐教！”
    子丑在做“太子伴读”
    的过程中，也学会了很多礼仪。
    “呃……这么跟你说吧，‘修仙’只是一个过程，而‘修真’却是结果。
    ‘大道独行’，不可说，不可说。”
    “大道独行？敢问仙师大人，‘修仙’不是为了‘修真’么？还是……”
    子丑虽年纪轻轻，似乎也有想法。
    “哈哈，小家伙记住了。
    ‘修仙’只是为了‘成仙’，即‘长生不老’，但大限将至也还会死。”
    白钟毓道。
    “啊？怎么会这样？那‘修真’呢？最后会老死么？”
    子丑两世为人，对“生”
    与“死”
    有着自己的理解。
    “这个……‘修真’就是通过‘修炼’来寻回‘真我’，最后是否会老死，取决于你能达到哪种修为境界？”
    “噢？既然如此，那照‘仙师大人’话来说，‘修真’或许要比‘修仙’更有奔头，也许不用死呢！
    咯咯。”
    “呵呵，傻小子，想什么呢？就凭你这‘五行杂灵根’，做梦去吧！
    反正本宗师是不会收你为徒的！”
    “呃……仙师大人息怒，小人只是开个玩笑而已。”
    子丑赶紧道歉：“不过，小人真的不想再死了！”
    “你不想再死？何意？莫非你

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第九章 误入修真界

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