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王军入道之后，最令他难以忘记的，就是徐清身上那股迷人的体香，而令他最郁闷的事情，也是这股香气，总是令他心旌摇动，把持不定，需要深深吸气，排除杂念，才能回复过来。
由于他两人都从道童做起，因此总在一起做事，王军天天都能闻到那种香气，即使过了这么久，还是没有习惯，所以跟徐清在一起时，总是有些害怕自己失态，闹出笑话。
因此，王军总是小心翼翼，刚才一个不留神，让心跳了一下，差点脸就红了起来，还好调整得快，借吃饭掩盖了窘态。
不过，徐清却没有觉王军的异样，仍是笑嘻嘻的，边吃边跟王军聊着，一顿饭下来，倒也十分愉快。
饭后，众道士先后离去，只有王军与徐清留下来洗碗扫地，两人早已驾轻就熟，一会便样样收拾停当。
由于今天南山真人要教授丹法，王军出了斋堂后，便小跑几步，来到了丹房。此时，南山真人早已在房内等侯，而陈天升道长，也立在他旁边。这两个道人向来形影不离，即便是睡觉，也是在同一个房间，只是分睡两张床罢了。
行了礼之后，王军站起身来。南山真人示意王军坐在一旁，待王军坐定后，南山真人才说：“你经过三个月调心养性，终于能够安定其心，很好。今日，我便传你本门金丹之法，乃是夺天地造化的玄门正统丹法。勤加修习，初步便能强健身体，益寿延年，再下功夫，便能身轻体健，寿元大增，或是有慧根，悟性高的，便能修成金丹，与天地齐寿，非同小可，你要用心谨记”。
金丹大道，本就是道家，以自身影射天地宇宙的规律，从而反夺天地造化的功法，其最终的目的，便是要破碎虚空，成大罗金仙，历千百万劫而不坏，神形具妙，于道合真，其中的道理，甚为深奥难懂。
自远古时代，人类便已经掌握了修道的法门，轩辕黄帝问道于广成子，当时广成子已经千二百岁，若无此修道功法，哪里能够如此长寿。
然而驻世长存，并非修道的最终阶段，一旦厌恶了红尘，随时便可返回先天，与道相合。
只是真正的道家修炼之法，只有春秋时期，老子为尹喜所留的《道德经》一部，五千多文字。后被道家各派尊为至高无上的经典，其文深奥难懂，时至今日，尚无人能完全破解其中奥秘。
直到宋代，后世修道之人，才将上古修道之法，凝练抽提，终于开创了金丹之法，后被众多道门高真掌握修炼，冲举飞升者举不胜举，只是到了现代，许多功法因是口传心授，后代传人未得真传，至使许多修炼功法失传。
而南山真人隶属的千峰派，却是一个异数，将古时丹法的步骤，次序等完全保留了下来，南山真人得其真传，故尔寿至一百三十七岁，无病无灾，皆赖此金丹功法。
一个说，一个听，师徒二人便在丹房之中，将那金丹大道说出来。
然而，金丹之道，非同小可，其道理之深奥，并不是马上就能明白的。有些修道之人，穷尽一生的心血，努力研究道书丹经，却终无所获，那是悟性达不到，且无明师指点。
王军悟性本来不错，因此修习刘道人的旁门功法也是进境很快，此时学习金丹之法，却是觉得深奥无比，但却非常有道理，加上南山真人的指点，进步很快。
所谓道者，远取诸物，近取诸身，没有哪一样不在道之中，因此，以道的理法解释天地，山石，树木，花鸟，鱼虫等，都能通彻原理。
王军整个身心都沉寂在金丹道法之中，日日用功，夜夜调炼，修习金丹功法的初步功夫。
“意沉丹田”，所有的修道功法，均以此为要。所谓意，就是真意，并非心意。
常人不遇明师，不理解道家对意的看法。金丹功法，本是使人返回先天之法，所以才能长存于天地宇宙之中，然而天地乃是后天之物，即便毁灭，但金丹仍全，所以能遥逍万世。既然是返回先天，那么人的一切认识均是后天之物，若用心意这个后天的东西沉入丹田，怎能结出金丹。
所以，真意就是以意守丹田，从有意变为无意，从无意变为真意，只要做到若即若离，勿忘勿助的守住丹田，那就是真意了。有此真意，金丹便不难结成了。
（作者：行金丹之法，不可不知真意，否则落于后天，只能结出幻丹，纵然修行一世，却原来是盲修瞎炼，空负了时光，甚悟之）