第一〇三章五宫谜题

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    话说季桓之在本能寺后院，脚踏在第一排中间的正方形砖块上时，好似听到了“笃”的一声。像是底下有石块碰撞一般。既然有重置机关的阀门，那后院这五横五纵的方形地板砖下的机关，就绝不会仅仅是敲击某一块便找到空洞那么简单的，要想打开必定有其固定次序。
    到底是什么次序呢？
    如果不着急归国，是可以一次次尝试的，反正总共二十五块砖，有一块已经排除出去，剩下二十四块，只有一个步骤打不开。那么从二到三十五，如果只有两步，是二十四乘二十三乘二，一共有一千一百零四种可能；如果是三步，是二十四乘二十三乘二十二乘六，则有七万二千八百六十四种可能；如果是四步，那么……
    而且地砖是有尺寸的，这么多种可能性中，有一些连劈叉都踩不到下一块的非人类方案还得逐个排除，如此一来……
    呃，还是算了吧。
    季桓之擦擦脑门泛起的虚汗，觉得逐个去尝试是不现实的，毕竟自己的寿命有限，又没有续的天赋，况且他又不是近视眼，没有准备黑框叆叇（眼镜的古称，音同“爱戴”），一次次试验这种事想想就好了。
    一个个试不现实，那么应当从信长本人入手，看看机关的秘密究竟是哪几个数字。信是九画，长（長）八画，那么是九、八？
    就先当是九跟八，但地上的砖块又没标明号码，怎么知道哪个是九，哪个是八呢？
    季桓之沉下心来，发现这二十五块石板砖别有奥妙，自己其实现在正身处一个五宫格当中。自己现在脚踩阀门，假设是数字之始，那便是一，横纵斜线数目相加之和是六十五，如此左边应当是八、十五，右边是二十四和十七，而正前方是依次七、十三、十九和二十五。
    很快，季桓之发现，九在左前方最边角一块，而八又在左手边第一块，按照九与八的顺序，他很难完成打开机关的操作。
    难道不对？或许是当时信长并不是只有自己一个人，他还有小姓可以帮忙。不过按照倭人自己所描述的，当时信长是自己一个人进入内室的，并没有人协助。那他如何打开地道？难不成九与八是错误的？
    季桓之想起来别人说信长一声尤爱能剧中幸若舞的名篇《敦盛》：
    人生五十年，与下天【*】之住人相较，如梦又如幻，一生享尽，岂有不灭之理乎？
    难道答案是五和十？五在第二行第二列，十在第四行第一列，倒是能够得着。
    季桓之试着踩了一下，没有反应。
    五、十也不对？他短暂陷入迷茫中，很快又有了主意：或许地上的五宫格是倒着排列的，自己所站立的位置不是一而是二十五。于是他将脑中的数字反转一次，先第四行第四列，接着第二行第五列。
    结果地面还是纹丝不动。
    这也不对那也不对，到底是什么次序啊？
    季桓之只感觉脑子里是一团乱麻，怎么理也理不清楚。
    但是他本能地感觉，密码一定与《敦盛》有关。
    敦十二画，盛也是十二画（古法笔画数），两个十二，倒是很可能是正确的次序。如果阀门是二十五，十二位于第二行第四列，如果阀门为一，十二则在第四行第二列。季桓之先以二十五为基准，发现不对，又换成阀门为一的假设，重重踏了第四行第二列两下——
    最中间代表着十三数字的石板砖震动了一下。
    成了！
    季桓之也是刚刚解开一道难题，沉浸在喜悦当中，也不多想，往左后方退去一步，旋即陷进了地里。
    “咳咳——”
    季桓之拍拍身上的土，发现地面齐眉高，还能看见地板上的几只蚂蚁。而他弯下腰去，前面就是一条漆黑看不清东西的地道。
    对于倭人来讲，十一年都没有解开的谜题，到头来却被一个明国人破解了。
    里头果然有玄机。织田信长虽然是倭人，但当时毕竟是倭人中的头号人物，亲眼见证了无数的背叛，怎么可能不对以客将身份入仕织田家的明智光秀没有半点防备呢？看来他早有准备，事先挖好了地道，就是以防万一。
    季桓之想罢，抽出腰间随身带着的一根火把将其点燃，钻进了面前这条憋闷的地道中。
    他往里走了十余步，赫然看见一具男尸，男尸手握一把精美的倭刀，刀锋切在右颈，而尸体的面容犹存，看起来十分安详，仿佛临死前早已看破一切，坦然奔赴黄泉。不过随着外面的空气进入，男尸迅速腐坏干枯，不到半刻的工夫，就面目全非了。
    “难道这就是织田信长？”
    季桓之注意到死尸的致命伤口是在右颈，也就是说死者并不是像不少战败或失败的武士一样切腹自尽的，因为在武士看来，通常是自认有罪的人才会自尽，而信长一生做事从不后悔，切腹自尽不符合他的性格，所以抹脖子更说的通。
    只不过，明明有地道逃生，

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第一〇三章 五宫谜题

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