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。过了一会，它紧紧盯住正南方，：“我看见那个败类了，他是太医”。此刻，那个太医正洋洋得意地带着几个人朝长安方向走。
老龙高高举起一只前爪，突然，爪中shè出一道雪亮的电光。电光划破蓝天，朝南方劈去，随后便响起一声炸雷，震得人们的耳膜“嗡嗡”直响。
龙高兴地：“那个坏家伙被我打死了!”
过了一会儿，龙回到山，扔下一大卷纸来。大家拾起来一看，原来就是那个太医拓印的“石太医”上的药方。
人们高兴极啦请巧石匠又重新凿了四块碑，又将药方刻在上面。巧石匠担心新碑立在路旁还会出事，就把他们都竖在山上的孙思邈故居前。直到今天，他们仍在那里呢!
太玄古洞在药王山药王大殿内孙思邈的塑像背后，俗称“药王洞”或“龙穿洞”。
传，一年久旱不雨，农民心急如焚。yu皇大帝发了慈悲，指令灞河龙君行云降雨，普救黎民百姓。灞河龙君奉了yu皇圣旨，岂敢怠慢，马上驾云腾雾，兴风作雨。恰巧，就在这个时候，灞河龙君的喉咙里生了恶疮，一时心中烦恼，降起恶风暴雨来了。
这时候，名医孙思邈正同他的徒弟出诊，忽然遇到恶风暴雨，难以行路。徒弟要求找个地方避雨，孙思邈道：“这是病龙行雨，片刻即止。你我不必躲避，快速赶路，去抢救病人!”于是，徒弟取出雨具、稍作防护，二人踏着泥泞的道路继续前进。
灞河龙君在空中听了孙思邈的话，不觉心里一怔：他必定是位神医路过，何不趁此机会，请他治疗呢?它便摇身一变，化为一个白头老翁，来到孙思邈面前。
恶风停了，暴雨止了。孙思邈见一老翁前来求医，就在路旁一块大石头旁蹲下来给老龙诊脉。诊脉后孙思邈问道：“从脉象看，你并非人类，究竟系何物所化，需要显出真形，方能给你治疗。”
那老翁答道：“我乃灞河龙君是也。只因奉了yu皇大帝圣旨，在天空兴风作雨，忽然喉内生疾，巧遇先生路过，特来求医。恐怕先生受惊，故化一老翁。先生要我显出原形，只得听你吩咐。”老翁毕，摇身一变，成了一条青龙。
孙思邈面对那条青龙，镇静自若，面无惧sè。他左手掰开龙口，右手紧握银针，瞅准恶疮，狠狠地扎了下去。霎时，龙口大张，脓血直淌，孙思邈安慰地：“你乃寒风人膏，致成喉疾，用针以后，脓血排尽，再给伤口上敷些药，休息几个时辰，就会痊愈的。”罢，他在伤口上敷过药，便和徒弟急忙赶路去了。
第二天，灞河龙君果然病愈身爽。他为了普救黎民，又驾云腾空，行起和风细雨来。老百姓得到一场透雨，欢喜的劲儿自然没法细。
后来，灞河龙君听孙思邈要在耀州五台山去成正果，它为了感谢疗疾之恩，费了九牛二虎之力，在五台山上钻了一孔四十多里长的石洞，帮助孙思邈于农历二月初二赴位成果。从此，每年二月二五台山上赶会，人们为了纪念神医孙思邈，上山赴会朝庙，烧香吊表。
直到现在，太玄古洞还原样保存着，孙思邈给灞河龙君看病的神话，也在民间广为流传。据耀州和富平交界的“岔口”就是孙思邈给龙君扎针的地方。岔口南边有个村子叫“红水头”，是当年龙君脓血流过的地方。
在药王山一带的广大群众中流传着“孙思邈加入红十字会的故事”。一看到这个故事的题目，大家一定会哑然失笑，因为药王孙思邈死于公元682年(唐高宗永淳元年)，而国际红十字会才诞生于1864年，两者相差为一千一百八十二年。一个死去一千多年的人，参加了后世的国际救护、救济团体，不能不是滑天下之大稽。其实不然。
那是十年动luàn之初，到处都在“破四旧，立四新”。书籍被禁，神庙被拆，文物被毁……。因为是一场巨大的民族灾难，药王山自然也被砸烂了。造反派们在砸毁了许多文物之后，又扛着镢头拿着锨，气势汹汹地来砸药王洞里药王的塑像。
可他们闯进药王洞后，不由大吃一惊，原来，过去的药王塑像是黄袍加身，可现在则一反常态，换上了雪白的白大褂，又戴上一有红十字标志的护士帽，这似乎成了一位国际红十字会会员的光辉形象，谁又能提出异议呢?唯有他曾经为其治病保健的龙君和敬德的塑像依然如故，还是旧时装饰，仍恭恭敬敬地立在药王的两旁站班，他们越看越不舒服，便一拥上前，砸毁了这两座神像。自此一组三座神像，就只剩下药王一个人了。这只是由于他“加入”了红十字会，才免于一场大难的结果。