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也许我们根本没有办法知道自己究竟身在现实还是梦境,原来人即是蝶,蝶也是人。
电影《盗梦空间》虽然早已经结束了在院线上映,但是这部电影内容引起人们的思考和议论并没有停下来。归根到底,做梦这回事儿确实与我们每天都息息相关。
我们为什么会做梦?
不仅人类会做梦,科学家相信,大部分哺ru动物甚至鸟类也会做梦,所以蝴蝶梦见你不太容易,但是你成为窗外鸟的梦境到有可能。弗洛伊德认为,梦境所呈现的是我们在清醒时压抑的意识活动,这似乎已经成了近代对梦境含义最受拥趸的解读。
但是也有一些并不一致的观,比如卡尔?荣格认为梦境提示了那些被遗失或忽略的有关自我的信息,而这些碎片等待被重新的整合。虽然很多梦境都是白天生活的副产品,但是那些形象鲜明,充满象征的梦境则成为了连接意识与潜意识的桥梁。
所以有人,梦是一副地图,带领我们去探索白天不曾遭遇的情境和生活,而在这种探索中可能会发现关于自身、关于过去和关于未来的新线索,而整部盗梦空间就是对这一最好的解读。
梦境与现实之huo。电影上映之前有人在微博上散布消息,字幕结束会有一个意外的发现大家纷纷猜测应该陀螺倒下的声音,虽然每场结束几乎都有一干人在默默守候,但是这个彩蛋最终被证明纯属子虚乌有。
于是一张张从影院里走出的脸更显mihuo,我们开始怀疑自己是不是刚刚也成为了别人梦境的参与者,更让人头皮发紧的是我们不禁也怀疑起自己的生活──是否我们终日被自己对现实的意yin所玩nong,或者生活本身不过是一场盛大的集体催眠呢?
近代物理中有一条著名的测不准原理,当你观察到事物的时候,你已经在不可避免的改变着你的观察对象。如果我们把世界上事实分为两部分一种是不依赖我们看法的所谓客观实在,另一部分是现实世界在我们内心的反应即心理事实的话,那么我们观察的角度和解读的方式几乎完全决定了后者的面貌。
所以并非在睡眠中我们才会模糊真实与理想的界限,我们每一分每一秒其实都在生活在某种意义上的“梦境”中。你自认为了解他真实的模样,于是你按照自己内心“他的样子”深爱着,期待着,直到有一天你幡然醒悟自己爱的不过是一厢情愿的幻象罢了,当然此类的“梦境”绝不仅仅限于爱情,鉴于我们几乎无法以有限的头脑与生命去仔细度量世界,所以从某个程度上我们都活在自己“以为”的世界中。
即便如此,我们依然会对自己的意yin上瘾,正如电影的前半部分,药剂师的地下室横七竖八的躺着十几个深深睡去的人们,他们并非来追寻梦境,而是在体会属于他们的现实我们都不愿意睁开自己的双眼看清现实的样貌,原因大概正如cobb对建筑师aridane的预言,“她一定会再回来的,因为没有什么比这个更精彩”,经过主观的渲染的世界是温情的,更符合我们的心意,我们不再被动的接受而是主动的创造,在梦里世界再没有了限制,人性也终于有了接近神的光华。所以这种慰藉即使不那么真实又有什么关系呢,毕竟对现实完全客观的反应本身就不是人类明书上的功能。
这也许正应了爱因斯坦曾经过的那句名言,“所谓现实只不过是一个错觉,虽然这个错觉非常持久”超现实主义艺术大师达利也,“也许有一天我们将不得不公开承认所谓现实不过是比梦境更强大的幻觉”电影开放式的结局也许昭示着真正的醒来是不可能的。也因为不可能真正的醒来,我们如何得梦着似乎也就与我们如何的生活着同等重要起来。
梦与现实最深的连接在于信念,cobb信念的感染力比病毒还强大,一个信念可以彻底改变一个人的人生,他的妻子mal因为一个怀疑现实的信念放弃了真实的生活,而fischer因为另一个信念而决定毁掉自己父亲的能源帝国
即使你声称自己没有信仰,你也不能否认自己拥有无数的信念,关于你自己(没有人会喜欢我),关于别人(男人们都是不可信赖的)也关于这个世界(这个世界是不安全的)。我们按着这些信念的脚本来演出着人生,极度忠诚,几乎从不思考它们的真实性,于是我们把自己搞得惨兮兮,于是我们不敢投入任何一段感情,于是我们企图在战斗中保全自己最终我们难过又心满意足的发现原来世界正是我们想象的样子。
所谓信念不过是我们所头脑中所以为的这世界的游戏规则,因为相信才变得有力量,它们的真实性很多时候并不依赖客观存在,你有多么笃定它们就有多么真实,梦与现实就在这里有了交集。也许这世界上只有一种真实,那就是按照让自己快乐的方式梦着,相信着,生活着。所以当我们生活的不快乐的时候是否也该想想我们的“梦”是不是出了什么问题?人生不过是自我实现