章节601：给天道打个补丁

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    每个世界里至高的法则之力，被称为天道。
    一切，都是天道所为。
    天道决定，气轻者为天，气浊者为地；
    天道决定，鱼在水中游，鸟在空中飞；
    天道决定，四时有轮回，日夜在交替；
    天道决定，万物破生而发，死销养育万物。
    而修士，是不断堪破、突破、斩破天道法则的人。最终，修士会不断地突破境界，理解天道，追逐天道，并替代天道的一部分。
    但天道不能有多个，太多的金仙彼此之间会形成法则之力的冲突，这个时候，会导致整个世界的崩塌。
    故而金仙之后，就要想办法破壁而出，自成一方天地。而这个时候，金仙自己就是天道本身。
    当然，要从金仙到天道这一步，还需要海量的资源、修为，以及机缘。可一方世界，几乎很实现多个金仙破境的资源。不断争抢的下场，要么世界直接崩塌毁灭，要么就分化成不同的世界，资源匮乏稀薄，最后彼此隔绝，成为
    无数小世界中擦肩而过的存在。
    这个结论可能也不是很完善，但至少从天河老祖给出的一线神念中，得出了这样的认知。
    就好像是，世界也是有生命的。
    它同样符合生壮病老死的规律，而修士们也像寄居在世界里的蛊虫一样，试图从中吸取更多的养分，试图不断蜕变，最终取代世界。
    这么一看，也许蛊虫跟修士，才是道统中最像的两类物种。
    所以上古时代的金仙修士们，才会去牺牲自己留下一方道统的存续。也是因为他们看到了最后的结局。
    金仙因为自己就是天道的一部分，所以才有能让山河改道，能让灵脉重塑的绝对力量。
    因为他们真的做到了心随意转，言出法随。
    也是看到了这里，谢辞君才明白自己即将要面临一个什么样的选择。
    他的路，不算是走偏。
    原来每个金仙的堪破之路，都是不可重复的。
    在元婴以下的修行，都是有迹可循的，不断吸纳灵气，打磨经脉，被天道考验后，突破境界。
    从练气到筑基，从筑基到金丹，从金丹到元婴，只要天赋高，根骨好，有适合的功法，总会做到的。
    但是元婴之后，就要感悟初自己的法则之力，才可能突破化神之境。从元婴到化神，还有一个重要的区别，就是元婴本身需要不断消弭，在顿悟法则之力后，元婴会在修炼法则之力的应用后，逐渐虚像，甚至可能若有若无的
    状态。
    化神仙君们后期是可以感知元婴存在的，但一般来说他们会想让元婴凝就分身，掌握不同的操控法则之力的本事。
    但从这里，就是走上歧路了。
    从化神到金仙，需要的不是凝就分身，也不是掌握更多法则之力，而是让元神成为虚神，最终因窃取天道的一部分，成就法身替代天道。
    所以没有人能走别人的路，每个人能替代天道的部分，都是不一样的。
    在法身的状态下，谢辞君能够看到无数的灵脉不断坍缩，重新凝聚成大小灵境的状态。
    按照天河老祖们的命运轨迹，它们将在无数的道统指引下，深藏在元炁大陆的各个角落里，甚至还有海底深处的地方。
    而这些灵脉和灵境，则会重新成为孕育道基的胎床。
    它们会非常，非常的缓慢，不顾修士死活和亿万灵兽的哀求，任凭他们道统崩溃、任凭灵兽退化成野兽。
    但只要有灵境的存在，灵力就会维系一方世界，终将道统不堕。
    维系法相的时间越长，似乎天道跟自己结合的契机就越紧密。
    而这个时候，谢辞君才知道了一个天大的秘密——他要做一个选择。
    自己和天地，你要选择谁？
    这个问题，乍一听起来简直无法理喻。
    但这就是成仙的代价。
    在法相的加持下，谢辞君似乎也是天道的一部分了，他可以感知到整个元炁大陆的颠覆，以及魔族的反扑。
    在元炁大陆的各个地方失控的尸傀正在纷纷撕咬着无辜的百姓，用他们的血肉作为自己的血食。
    还有更多的魔族开始想办法圈修士和人族为仆役，来铸就自己的魔窟。
    这一切，几乎在各地硝烟四起。
    而这一切的根源，都是因为自己造成的。
    因为，天道的本质就是均衡。
    当一个超过所有道统力量的存在发生后，天道会自动将机缘均衡给另外一边去扶植总体力量的均衡。
    就如同万物萌发，却需要无数的尸体分解成为养分那样。
    谢辞君的金仙出现了，魔修的机缘和力量也会被强行的增强，这就是道统的基础。
    也许很多修士不会堪破这个原则，他们会懊丧魔修的强大，屈从对方的力量，这背后依然是一种均衡的道统。

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