第 158 章番外1 商周

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个妃子的人头挂到红旗之下，扛着两面人头旗帜大步进入宗庙。
    焚烧吧。
    新的旧的人头
    ()一并没入锅中。
    让带着焦香的烟气盘旋升入云端。
    王看着它袅袅的身姿。
    祭祀持续了五天。】
    ——多冷峻啊。
    他想着。
    政治人物的世界里真难得存在什么温情。
    如若苏妲己对文王的搭救是真，面对着消除商人抵抗力的选择，王依旧没有丝毫犹豫。
    【二十三日，王在商王的大鼎里烹煮俘虏。在音乐声的伴奏下，他手持铜钺对着祖先们的灵位，对着季历，对着文王，对着伯邑考，他含笑报告殷商的罪恶已经得到抵偿。】
    【二十四日，王换上了天子的衮衣来到宗庙，他来告自己成为了王朝正式的主人。】
    【二十五日，王拿着铜钺和戈，献祭了一百名纣王麾下的武士，乐队全程依旧为他伴奏。】
    【二十六日，王穿上了红白的战袍。听着万舞、商人贵族练习钺的战舞，他在牧野祭祀战死的盟军。】
    【二十七日】
    【他奉献征伐周边斩获的首级，屠宰现场的牲畜，共计五百有四头牛，三千七百有一只猪羊之类的动物。二百多年前武丁献祭的盛大场面与历史的此刻重合，在仪式中央，王仰首。
    他宣告自己将册立当时可能只有两三岁的周颂为太子，祈求神明的护佑。】
    刘启真开始叹气了。
    他将怀抱搂得更紧，希望这回臂膀中的子嗣不会再陷入慌乱。
    但稚子们这回并没有惊恐，也许是天性所带来的锐利，也许是多重的刺激使得她们趋于习惯。
    她们只犹豫地看了天幕一眼，转而重回父母的怀抱。
    “神明……神明也会护佑彻儿的对吗？”
    她们不够成熟的认识还没办法全然理解比之现在还要神秘，神与人共存的年代里如何诠释祝福。但她们还是敏锐捕捉到了和现实相通的部分，于是发出了相似的祈福。
    刘启顿了一下。
    女儿们的话语让他回想起曾经天幕暴露的画面，病重的父亲为他骄傲的子嗣提前戴上了冠冕。
    于是他嘴角漾出一点淡淡的笑意。
    “对。”
    “我也会向神明祈祷，希望祂能护佑你们所有人的。”
    他把妻子儿女全都搂得很紧。
    【他没有父亲那样“与神沟通”的能力，也不敢信服弟弟新造的创新理论。所以他只能沿用商人的宗教传统，哪怕他曾无数次听闻父亲和自己对于它的诅咒。
    可上帝从未降身在他的面前，比起祂和自己父亲一次次的交谈，分明他已经坐拥天下，却为何得不到一点关于祂的启示？
    在无数个没有翦商成功的漫漫长夜里，他审视着父亲不管怎么看待都显得疯狂的计划，被旧日的梦魇纠葛缠身。
    这种阴影直到成功后都难以消退，因为周灭商来得愈发神奇和不可思议，仿佛神明一场突如其来的馈赠，就更让他难以接受神明不够钟爱于他这个想法。因为他
    会恐惧同样无常荒谬的命运降临到周人身上。
    灭商之后他开始多病。他的儿子不多()，根据周人嫡长子继承的原理?[()]?『来[]+看最新章节+完整章节』()，他和正妻邑姜生子更是晚，太子周颂不过幼儿，周发难以欺骗自己能在他身上看见神惠的影子。】
    【于是当他又一次在深夜里辗转反侧，整晚整晚地难以入眠之际，他又一次喊来了周旦。
    ——只能是周旦。】
    周公啊……周公！
    孔丘叹息。
    【在周发曾经频频为噩梦困扰的时候，每每都是周旦为他解忧。
    后世人常说周公解梦，实际上最根源就在于后者每次都是利用梦境来缓解兄长内心的不安。
    他宽慰周发，说母亲大姒曾经梦见过殷都生满荆棘，这是上天降下的亡商之兆。说商王虽然给予了神明不少的贡献，但祂不会因为这种小小的实惠而违逆天道去偏袒商王。
    为了让自己的解释圆满，足以安抚兄长的痛苦，他重新定义了“德”的概念。
    他抛弃了《盘庚》里商人那种无原则的恩惠，说所有人都生活在世间的客观道德律法之中，比如孝悌长幼，宽宏温直，说上帝只会保佑有德之人，而无德的君王或者朝代会被有德之人代之。
    ——对，这是我们后世人经常诟病的那种道德叙事。哪怕现在我也要批评，却也得承认，它诞生的初衷足够温情善意。】
    【他对德的诠释，其实最开始不过是一个普通人最朴素的愿望：不想杀人，也不愿无故被杀，能够生活在一位宽容的，温和的开明君主的统治下，度过安定宁静的一生。
    周旦清楚地知道自己的定位，他不认为自己有能力独自承担起父亲开创的事业，却也坚信

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