第 159 章外邑嫁娶（双更）

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，自己很难，甚至可以说，就是做不到突围。
    好在现代正在变化的社会中，不只有她面临这样的情况，很多女人都开始尝试从家庭的桎梏中挣脱，韩盈得以看到了大量的例子，比如结婚后坚持工作的职业女性，不要彩礼要求现代待遇的同事，不娶不嫁的两头婚……
    婚姻刚开始一切都很美好，可无论是坚持工作还是不要彩礼，都会在生育之后将一部分重心转移到孩子身上，除了母子之间的情感因素，很大程度上就是父亲在推卸责任，而母亲不得不承担这部分的职责的同时，还得对丈夫顾吃顾穿，总之，她们的精力必然会不同程度的消耗在家庭的付出上——远超男人的付出。
    这种付出并不只是日常的做饭洗衣，还有隐性的，对职业晋升的消耗，毕竟人的精力是有限的，投入更多精力的竞争者多的是，除非极度优秀，否则机会当然要落到别人头上。
    新式婚姻逐步走向破产，就算是看起来平等的两头婚，也在男孩冠姓的争夺上产生一地鸡毛，诡异的是，在这些平等婚姻做不到平等的同时，韩盈突然发现传统婚嫁的朋友们却能996开卷，疯狂进行职场拼杀，原因嘛——
    不是婆婆负责照顾孩子，就是花钱请保姆。
    这样的情况隐约有些魔幻，除了想表达对丧偶式育儿的问候外，韩盈更一度疑惑于，不是坚持工作，不要彩礼或者两头婚这种新的模式，更能让女人脱离家庭吗？怎么反而是‘传统’更胜一筹？
    疑惑很快消失于隔壁产科，韩盈见到了没有钱的传统家庭是什么模样，从小孩成为留守儿童，到妻子迫成为家庭主妇，以及无休止的婆媳战争，都让生活和未来变得极为糟糕。
    简而言之，朋友们一定程度上是用有钱掩盖了大量的问题，即便是这样，主动和她们聊天时，对于婆媳关系的吐槽也能够瞬间把她淹没，外人看到的只是平静祥和的一面，她们在生活中的委屈多了去了！
    韩盈除了在充当朋友情绪垃圾桶的同时，也发现了问题所在。
    育儿极其耗费精力，哪怕有幼儿园和学校也不够，肯定会剩余部分需要在家庭中承担，在无法改变丈夫，将两个家庭变成三个家庭，以及做到夫妻共同独自育儿的情况下，再所谓的‘新模式’婚姻，也会在育儿的困境下，变成公婆（主要是婆婆）参与抚养，于是没有心理准备的儿媳，不是和婆婆产生育
    儿观念乃至生活主权的争夺战，就是只能踹开婆婆，自己咬牙强撑。
    而从一开始便传统的，已经商量好的婚姻，则省略了这部分，直接将孩子大部分时间交给婆婆照看，所以呈现出女人精力充沛，继续投入职场奋斗的景象，但这并不代表她们在家庭中付出代价，相反，无论是受到的规训还是要求都会增加，甚至会有明确的条例，比如——
    一定要生个男孩。
    所以没隔几年，一胎是女孩的朋友家里，就因为二胎生育影响职场晋升，和如何生个男孩上也开始了撕逼大战。
    例子观察到这里，再结合曾经所看到的观点，韩盈已经能够清楚的认知到，现代，以她周围的情况下，女人在家庭中的困境在哪儿了。
    没错，就是出嫁和育儿。
    它以姓氏传递斩断了女人在父母家本应得到的支持，让女人以个体加入男方家庭，又用生养孩子为要挟，一步一步将女人其逼到了‘女性’的位置上，当然，这个过程还有其它更为复杂的因素影响，不过在她身边来说，比较关键的就是这两点。
    而当韩盈调整目光，转移到男人的角度，那可真是舒爽到爆了，无论是父母倾力支持的房车，还是主场地位下父母的纵容，都能让他生活的极为舒适，甚至，无论是新模式还是传统，他们都能恰到好处的，让自己在本应该负责的育儿状态下隐身，除了男性真的需要拼命工作外，不就是知道只要自己不做，总会有人给自己擦屁股么？
    可惜的是，彼时的韩盈即便是看透了婚姻游戏的陷阱，却还是难以改变它。
    不会有男人愿意处在女性的位置做上门女婿的，他们对自己利益是否遭受损害的感知远比女人强，比起来吃亏，他们更想借着社会优势和身体优势吃绝户，即便是有，索取的要求也会极高——娇夫太少，物以稀为贵嘛。
    而韩盈，不得不说，她是幸运的，独生女能够独占原生家庭的所有资源，衡量过代价和收益后，她决定不跳入新组建家庭这个大坑，而是独自生育，她穿越前已经在试探父母的口风，父母对此虽然有些吃惊，却没有反对，甚至开始查起来资料，可惜她还没来得及做什么，就该死的穿了。
    好在古代在这方面的确更加容易一些，毕竟她的优势太大了，只要她握着权力前行，总能够找到合适的‘娇夫’。
    只是，她这样的超强者只是个例，过往和她处在相同状态，甚至比她还差，做不到一个人独自抚养，只是比普通男人好一点的普通

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