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冬日里比较清闲,扶苏多了很多时间去抓弟弟妹妹们的学业和课外实习。
于是公子公主们迎来了痛苦的家长抽查。
你永远不知道大兄什么时候会突然出现在附近，然后抓住你开小差，并罚你增加好几倍的作业。
兄弟姐妹里唯二不受影响的，一个是早就毕业不用上课的长姐阴嫚,一个是认真勤勉的二兄公子高。
扶苏还是很喜欢这个二弟的,毕竟他真的很认真。交代给他的事情他都会仔仔细细做好，绝不会阳奉阴违。
可惜的是公子高脾气比较软,不太能压得住弟弟妹妹们。否则把盯着大家的活分派给他,扶苏还能空出更多的时间来。
问题不大,有先生们帮他盯着呢。
这天阴嫚整理完了最终版本的七国文字对照字典，交给工匠去制作印刷用的木雕版之后,跑来章台宫玩耍。
她都忙活好久了,连来看父亲的机会都不多。如今终于忙完,她得赶紧过来培养一下感情。
一进门,就看见大兄正在写什么东西。
父亲还在批阅奏折,阴嫚没有贸然打扰。她凑到扶苏身边，小声询问这是在写什么。
扶苏便示意她自己拿旁边写好的纸张去看。
阴嫚拾起来看了一眼，意外地发现这好像是儒家的学说。又换了一张，这张是道家的学说。
一沓手稿总结了诸子百家的许多主张，但是仔细一看,又觉得不太对。好像是删减版，就是从百家学说里挑出有益于大秦的,剩下的全部摒弃。
阴嫚灵光一闪，瞪圆了眼睛：
“大兄,你这是杂家的主张啊！”
以前外面都传言，大兄被儒家给忽悠了，以后可能会亲善儒家。可现在看来,分明是杂家。
于我有用者取之，于我无用者弃之。
阴嫚复杂地看了一眼长兄。
昔年孝公广纳贤才，商君自魏国而来，与孝公畅谈了几场。
第一次，商君大谈帝道，即上古尧舜之道。此道脱离实际，早已不适应如今的社会形式，孝公不予理睬。
第二次，商君改谈王道，即周文王仁义治国。此道虽好，却不适合当时的大秦，孝公同样没有采纳。
第三次，商君摸准了孝公的偏好，大谈霸道。以争霸天下为目标，确实引起了孝公的兴趣。
第四次，商君终于提出了成就霸道伟业的方法。二人促膝长谈，商议下了变法图强之路。
因此自孝公以来，大秦走的一向是霸道之路。然而长兄显然不青睐纯粹的霸道，反而更像是王道与霸道的杂糅。
扶苏偏头看了一眼沉浸在奏折中的父亲，秦王政头也没抬，却像是察觉到了儿子的视线那般，摆摆手示意他们自便。
于是扶苏就带着妹妹出去了。
二人在温暖的偏殿中坐下，扶苏拿起那沓写满文字的纸张，慢悠悠地开口：
“阴嫚以为，何
为天子？”
阴嫚皱起了秀美的眉头。
如果问何为诸侯王，她可以答出很多个模版。譬如春秋五霸那种的，各有各的风格；再譬如最近几代秦王那般，威震天下；亦或者各国中兴之主那样，沉稳强大。
可是天子，她就只想得起来周天子。几百年来周天子都是那副弱小可怜又无助的模样，着实没什么优秀案例可谈。
再往前西周的天子，那太远了。记载稀少，基本不可考，大家写下来的多也是以讹传讹，充满了自己的想象。
阴嫚意识到了什么：
“当秦王，和当大秦天子，其实是不一样的，对不对？”
扶苏含笑点头：
“自然，霸道是商君为大秦独霸天下所作的选择，可治理整个天下，不能只有霸气没有王气。”
霸为君王独断，王为宽容宏大。两者相辅相成，才是最合适的。
当君王偏信一家之言时，虽然短期内可以让国家得到质的飞跃，但长此以往，迟早将自己坑死。
历史上大秦被法家带进了坑里，而后续的西汉、宋明清等则是被儒家带进了坑里。
哪怕扶苏不知道那些后世历史，可他远见卓识，已经察觉到了每一家学说里的局限性。除此之外，就是人性中的缺陷。
扶苏淡漠地说道：
“倘若天下学子都学同一门学说，并且对此坚信不疑，他们就会为了利益忽略这种学说里的缺陷。”
没有人会主动揭自己的短，但粉饰太平的后果是王朝替他们承担这一切。
而且没有竞争是一件很可怕的事情。
过分的竞争不好，没有竞争对手更不好。保持良性竞争的环境，才能让世道欣欣向荣。
扶苏语重心长地教导妹妹：
“为天子者，要兼百家之长，听万民之言。绝不可偏听偏信，致使自己被某一家给蒙蔽。你每一家都挑着听，就能得到每一家的称赞。”