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有重要地位。
然而，这文集直到千禧年才出版。
所以，现在翻看对方的作品也只能集中在《清代捐纳制度》等论文。
除此之外，在五十年代初也写了《十六世纪十七世纪初期中国封建社会内部资本主义的萌芽》等文章，从这文章名字就可以看出来满满的时代烙印。
除此之外，在五十年代末还写篇《明代北京的经济生活》，这篇文章通过许多零散材料的排比，系统地论述了明代北京地区的经济状况，在这个年代可读性还是很高的。
至于六十年代，基本上没啥文章了。
基本上就是编着教材了。
比如北大现在用的中国通史教材《中国史纲要》还有《北京史》以及《中国近代史丛刊》的编辑工作，除此之外，六十年代末还担任过中华书局的《明史》点校工作，这项工作，基本上国内有名望的历史专家都有参与。
比如邓广铭、王永兴、王利器以及王仲荦几位先生都有参与。
这也是为啥百度百科还把《明史》列为对方着作。
许大龄晚年论文多集中于晚史研究领域，涉及时代政治、经济、社会及明代北京诸多方面，观点鲜明，资料翔实，具有很高的学术价值，受到学术界同仁的高度评价。
甚至，这位先生后来也带出一个不错的学生，就是后来北大的历史系主任王天有。不过这位王主任似乎明年才考入北大历史系。至于是不是明年，苏亦也不太清楚，反正不是今年就对了。
不然，苏亦怎么会没有在北大历史系看到对方的身影。
其实，北大历史系复课以后，许大龄更多的经历还是放在课堂上而非学术研究。这个年代，写东西并不容易，或者说写点东西发出去并不容易，可以写但不可以发。
这样一来，也只能够攒着。
但相比较周一良田余庆两位先生，许大龄无疑幸运很多。
他可以上课了。
他除了开设开设《中国通史》元明清史部分，还开设《明清史》专题课程，甚至到了后面还要开设《明清经济史研究》以及《明清史料目录》等课程。
这个年代，在北大历史系想要研究明清史，许大龄就是绕不过去的一尊菩萨。
然而，翻看了对方众多的论文之后，苏亦虽然获益匪浅，却还是没法提起他对明清史料的兴趣。
似乎对于这段历史，他真的不太感兴趣。
倒是，今天许大龄提及定陵博物馆的事情，再次触动他对定陵那颗躁动的心。