第三十七章居内什的羊皮卷（下）

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    “划分完田地之后，碎叶军第二个大的行动就是征兵了，与怛逻斯一样，这次他们征募了家里男丁较多的、有一位正好在十五岁以上、十八岁以下者”
    “以前这些奴户只有名字，并没有姓氏，据说是大都护的意思，让凡是康国的没有姓氏的人都姓康，有姓氏自然还是保留以前的姓氏，何国的姓何，米国的姓米，以此类推”
    “这还只是第一步，碎叶军在庄园里征募新兵后，便由新兵负责协助乡长、村长对户口进行登记，此时，会让他们将租赁协议拿出来，在空白处将正式名字写上，当然了，对于目不识丁的奴户们来说，只能按一个手印”
    “先分田地取悦奴户，然后再招兵，让其踊跃参加，又用唐名替代粟特名字，听说这些少年兵今后还会在军营里修习与怛逻斯学校一模一样的课程，再过二十年，估计粟特语逐渐势弱，唐语逐渐势大了，与大食人、大唐人相比，碎叶军的策略就强出太多了，我只有佩服的份儿”
    “完成户口登记后，学生们又出面了，他们在面试庄园里的男女孩童，若是看得上的会选拔出来进入设在康城的学校，年龄自然与兵丁不一样，都是十岁以上，十五岁以下的孩童，男女皆可”
    “一开始，奴户们还以为是跟以前一样，贵族老爷们在孩童里选拔伺候他们的仆人，虽然有些不乐意，但看在田地的份上，勉强配合学生们完成了，最后得知并不是选拔仆人，而是即将进入城里的学堂后，他们自然喜不自禁”
    “因为他知道，千百年来，只有贵族老爷们以及教里的中上层才有资格修习文字，眼下有了这个机会，能够选上的自然是欢呼雀跃”
    “作为先后伺候过康国国王以及大食总督的人，我自然这意味着什么，作为一个外来者，还是一个上层人物大多是东方面孔的唐人，虽然实施了分田地的策略，但想要牢牢控制这块土地，依然不容易”
    “因为奴户们都是祆教徒，一般情形下，他们只听命于贵族老爷，没有贵族老爷时，他们只听教里能看懂羊皮卷的教士的，但碎叶军这么一做，先是用土地将绝大多数奴户的心安抚下来”
    “然后又用征兵的法子让庄园大约三成的人彻底服从碎叶军官府的管辖，因为家里面有碎叶军的可在他们服役期间不缴纳赋税，然后又从剩下的奴户里选拔大约两成的家庭子女去城里上学，又让另外两成的人彻底归心”
    “于是，在庄园里，乡长、村长们便可以在这已经归心的五成人里拣拔自己的助手，以五成人为基础来管辖另外五成，还是分了田地的五成，自然是事半功倍，少数有不满者都被轻易压服了”
    “再者，今后，庄园里的赋税、征兵、挑选学童都是由乡长、村长来完成，剩下的奴户们不得不巴结他们，于是这些新来的人不费吹灰之力便接管了以前是由领主奴仆管辖的庄园”
    “这还没完，无论是康国时代，还是大食时代，对于自己的庄园，领主们从来不会具体过问，但碎叶军不同，对于水渠的利用、对于田地堆肥的程度都有事无巨细的法子”
    “比如前者，虽然都是在一个庄园里，不过田地却分属不同的领主，在耕作时，因为引水顺序的不同，奴户们之间经常缠斗不已，以前无论是康国的官府，还是大食人的官府几乎都不理会，任凭奴户们自己解决，大食人稍好，他们的伊玛目会在此时出现，诵读着经文，让奴户们稍安勿躁，不过伊玛目们的祷告对笃信祆教的农户们基本无效”
    “眼下有了规制，还有惩罚措施，想必来年开春耕作时就好多了，而乡长、村长们干的就是这个活计”
    “还有堆肥问题，据说在怛逻斯时，碎叶军的有关人员就在山上发现了一种东西能够肥田，稍许提炼后就能拌入土地里使用，据说效果非常不错，碎叶军田地的亩产高出大唐许多，更是远在河中之上”
    “成立昭武州后，据说由大都护亲自出面，在东边的波悉山上发现了一处这样的矿产，大都护称之为钾，这个字我倒是第一次见到，经过冶炼后撒入田地即可，就好像石灰一样，当然了，这中间听说还有些复杂的步骤，那是碎叶军的机密，如同他们的火器一样，我就不得而知了”
    “碎叶军也鼓励农户们饲养牛羊马匹，祆教徒是不吃肉的，但据说碎叶军这样做是为了使用牲畜们的粪便，粪便可以肥田，一部分自然用到田地里，但碎叶军还要收购一部分”
    “据说他们在某处位于居中位置的庄园之间兴建了大型的堆肥场，有人集中管理，虽然不明白究竟作何用途，但按照从怛逻斯过来的胡商所说，怛逻斯那样的堆肥场也有好几处”
    “说是堆肥，不如说是沤肥，每到一定时候，堆肥场会散发出强烈的气味，那种气味与碎叶军使用火器时的气味相近，看来，那就是碎叶军的机密之一，堆肥场是由昭武州长史府下辖的工曹参军亲自督造的，除了从怛逻斯来的少数工匠，

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第三十七章 居内什的羊皮卷（下）

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