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了一些自然哲学甚至是神学。"
“而恰恰是因为伽利略，人们学会了从自然中抽离出来，学会了冷静客观地看待世界。”
“自然世界不再是人生的模板，反而成为人们试图理解、掌握和改造的对象。大家也明白了过来，科学与人生意义没有任何关系，他并不提供对人生意义的答案。”①
"它就是客观存在的。"
"即使道最后，一切可能的科学问题都找到了回答，这些答案也完全不会触及到人生问题。"
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明朝。
孝宗，弘治二年。
一个年轻人正对着一堆竹子发呆。
他叫王守仁，本来呢，是带着自己的新婚妻子来拜访著名的理学家娄谅。
王守仁生性聪颖，如今最流行的是朱熹，但是他对朱熹的理论又表示存在一些疑问，便来向娄谅讨教。
一番讨论之后，娄谅给了他四个字：“格物致知。”
娄谅道：“天下之物，莫不有理。它们的运行都有着自身的规律，只有做到了格物，才能明白这其中的道理。"
王守仁觉得他说得很有道理。
于是，回到家之后，他就开始对着书房外面的这从竹子开始“格物”。既然世间万物都有“理”,那这从竹子肯定也有理。他总能摸索出点啥吧?
可是，格了六七天了，王守仁觉得自己一无所获。
竹子还是那堆竹子，也只是竹子。他的妻子过来看他：“可有收获?”
王守仁长叹一声，沮丧的摇摇头：&#34
;不知是我愚钝，还是朱熹之言，实在是有着谬误。"他这番话放在外面，绝对要被士人们大批特批。这时候，仙画开始了。
听了这位专家的话，王守仁的眼睛慢慢的亮了起来：“从自然中抽离出来，学会了冷静客观地看待世界……"
这些话语像是重锤一样，敲击在他的心上。
王守仁倏地站了起来，因为几天都在格竹没怎么吃饭，头晕眼花，在妻子的搀扶下这才站稳。但他顾不得这些，开始激动的来回踱步："有道理，有道理!"为什么，这些世间万物之“理”非得和人生的意义联系起来呢?
它就不能是客观存在的吗?
妻子担心的看着他：“你没事吧?”
他停下来，兴奋的道：“没事，莫担心。"又看向那从竹子：“原来，是我‘格’的方式不对。"
王守仁俨然找到了自己下一步的目标。
【也正是因为伽利略的这种观点，才真正推开了近代物理学的大门。】
【在他死后的第二年，有一个物理学上必须一定要提的人出生了，他就是，艾萨克·牛顿。】齐肩卷发的牛顿又一次的出现了。
路小柒给他P上了王冠和权杖，让他坐在了名为“物理”的王座上。代表着他的杰出贡献。
【牛顿，物理学家、数学家、百科全书式的“全才”。】
【他的童年时期并不算很出色，但是在读中学的时候逐渐崭露头角，以至于他妈不想让他继续上学，学校的校长都觉得可惜，不惜亲自家访劝服了他妈。】
【十八岁的时候，牛顿就上了剑桥大学的三一学院，非常牛的一个学院。然后二十二岁还没毕业的时候，他就已经提出了微积分的理论。】
【是的，朋友们!将二十岁的我们折磨得欲生欲死，挂科好几回的微积分，是人家在二十二岁时发明出来的!】
一个正在抓狂并濒临崩溃的小人出现了。
它的前面摆放着一本《微积分》,它的后面缓缓的飘过一行字：“都是人的脑子，为什么别人的就那么不一样?”
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【提出了为微积分后仅两年，也就是1666年，他就遇到了他生命之中那个重要的苹果。】