第一百二十一章谨察阴阳而调之

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    扫地僧的旧事讲完，方牧野对于他本就是少林僧人这件事情，也不再存有疑义。
    其实这也算是“情理之中”之事，少林寺一直被誉为天下武学之首，出一两个“五绝”级别的高手，属实正常。
    当初扬州醉仙楼上，安定和说“中神僧难道是少林灵字辈的高僧”，还真是让他一言中的了。
    方牧野抱拳说道：“多谢神僧为方某解惑。”
    扫地僧笑了一笑，缓缓说道：“老衲亦要多谢方施主。当年那女施主未曾透露名讳，若不是方施主论定‘天下五绝’，老衲如今尚还不知那女施主身份。‘天山童姥参奇功’，那女施主的功法确实异乎神奇。”
    方牧野说道：“当年神僧不是天山童姥敌手，如今却是后来居上了。”
    扫地僧澹声说道：“阿弥陀佛，佛门弟子，当以佛法为持，若是迷于武功之高低，便是舍本逐末了，老衲当年沉陷其中，委实罪过。”
    方牧野拱手说道：“神僧佛法高深，方某佩服。打扰神僧多时，方某这便告辞了。”
    扫地僧合十说道：“方施主好走，老衲就不远送了。”
    告别了扫地僧，方牧野向大雄宝殿行去。
    正闲庭信步于寺中，便看到有一僧人自前方匆匆而过。
    这僧人二十三四岁年纪，浓眉大眼，一个大大的鼻子鼻孔朝天，容貌颇为丑陋，僧袍上打了许多补丁，却甚干净。
    又见另一名缓步经过的、年纪稍长的僧人向他温声问道：“虚竹，你急急慌慌的，要去哪里？”
    虚竹顿住脚步，双手合十施礼，答道：“虚竹见过慧法师叔，是方丈传召于弟子，弟子正赶去拜见。”
    慧法笑着挥了挥手，说道：“既是方丈传召，那便快去吧，莫要让方丈久等。”
    虚竹又是躬身一礼，说道：“是，师叔。”言罢便即匆匆离去。
    方牧野心中一动，之前萧远山说有事要跟玄慈单独讲的时候，便猜到他多半是要将虚竹便是玄慈的儿子，透露给玄慈知晓，如今虚竹应召去见玄慈，更是印证了这点。
    玄慈只道儿子为强梁掳去，生死不知，日夜为此悬心，如今得知儿子竟是一直待在寺中的虚竹，定然百感交集，召去见上一见，只是他会不会立即便向虚竹表明他俩的父子关系，却是不好说了。
    说起来，自己还是玄慈的杀妻仇人，虚竹的杀母仇人，正如慕容博之于萧远山和萧峰一般，自己于他俩而言，也是一个“大恶人”了。
    脑中思绪信马由缰之际，方牧野来到了大雄宝殿，又与玄苦大师客套了一番，便在他的相送下，与萧远山、萧峰、段誉三人出了少林寺山门。
    行了几里路后，萧峰终于忍耐不住，向方牧野问道：“师父，我父亲强练少林绝技而引起的病根，该如何救治？”
    萧远山朗声说道：“峰儿，为父受伤已深，恐难化解，莫要让你师父为难。”
    方牧野笑道：“萧兄不必担忧，我倒是有把握治好你的内伤，且让我先为萧兄诊断一番。”
    萧远山哈哈笑道：“那就麻烦贤弟了。”
    方牧野抓过萧远山的手臂，手指搭在他的脉上，片刻后便已明晰了病理，确如自己之前所料一般。
    中医认为，阴阳失衡是万病之源！
    所谓“一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾”。
    《素问·四气调神大论》中说：“故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则害生，从之则苛疾不起，是谓得道。”
    《素问·至真要大论》中说：“谨察阴阳所在而调之，以平为期。”
    说的便是“阴阳”关乎人体发病之因，亦是关乎治病之法。
    萧远山的伤症，就是因为体内阳气过盛，虚火炽旺，导致元气害变而起，只要将其体内阴阳调衡，便可根治。
    方牧野展颜笑道：“要治萧兄之伤，有‘他救’之法与‘自救’之法可选。”
    萧远山问道：“两法有何区别，还请贤弟明示。”
    方牧野娓娓说道：“‘他救’之法，即我以内功为萧兄疗伤，立时可解萧兄伤症，只是萧兄内力却也会略有亏损。‘自救’之法，乃是由我教萧兄两门功法，只要萧兄勤加修习，自会慢慢化解伤症，但却要耗费些时日，不过一旦伤愈，萧兄内力亦可大得精进。”
    原着中，慕容博强练少林绝技的内伤，系因体内阴气太盛，风寒内塞，导致元气害变而起，恰与萧远山病理相反。
    扫地僧治疗他们的方法，便是外力干预的“他救”之法，先令他们假死作龟息之眠，其后活络两人血脉，最后激发两人气息内力，让两人四手互握，内息相应，以阴济阳，以阳化阴，融会贯通，以有余补不足。
    但在此过程中，两人却也阴阳相消，亏了内力元气，所以脸色先是分别渐渐消红退青，变得苍白，过了一会后才恢复如常。
    方牧野的“他救

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第一百二十一章 谨察阴阳而调之

第一百二十一章谨察阴阳而调之