41. 呼名治鬼也叫他们可睹见灵巫令人心醉……

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不知道灵师踪迹，倒是那比格，居然也像不是第一次进此处的样子，颇为熟稔。
    导致进了校园，仲大胡子的卜算反而没那么能帮到他了，在食堂不远处，一个前滚翻落地后，仲大胡子终究是算尽躲避不及，眼睁睁看着比格嘴张得比自己脑袋还大：“啊呜——”
    “锵！”
    正是时，一把长兵刃，斜刺里挑出！
    恰恰架在了比格的牙齿之间，仲大胡子的脖子已经被刺破，差一点便要穿破气管！
    仲大胡子瞳孔放大，猛然缩头望去，面前绯红色衣袍随风烈烈飞舞，从仲大胡子视角看去，一个高大无比的人儿面目坚毅，咬牙抵着手中的兵刃和比格角力，大喊道：“吾乃东厨司命座下悍将，何方妖邪敢在食堂前放肆！”
    闻言，仲大胡子一下坐了起来，没错了，换个视角就看清楚了，这位身着红色官袍，帽子上俩翅儿还颤颤晃悠着的悍将，手中的兵刃赫然是一柄长勺。分明是仲大胡子的老相识，守饭童子。
    守饭童子挺腰架着勺子，费劲地看了仲大胡子一眼，没好气地道：“看什么看，没看过公私分明的公务员么！”
    它虽然被仲大胡子揍过，但没有邪祟能在食堂前放肆。
    仲大胡子忏愧地低头，拱手道：“大恩不言谢！”
    就是这时，“咔”的一声，守饭童子的勺子应声而断。
    一人一鼠一狗互相看看，气氛有点尴尬。
    比格吸溜了一口口水，居然放了个屁，迸出来火花，这个响屁一下惊醒了举着断勺的守饭童子，他撒手就往后跑：“灵巫啊啊啊啊啊！！”
    仲大胡子：“……”
    仲大胡子：“等等我啊啊啊！！”
    ……
    “下一个节目，由高二（三）班谈潇同学带来的《羽舞》。”
    司仪对着手卡念道，此时也有人在后面收拾上一个节目遗留的舞台装置，她得多念几句词儿来拖延时间。
    “舞蹈改编自南楚非物质文化遗产，灵师巫舞，而谈潇同学正是非遗传承人。古代的楚巫以歌舞事神……”
    谈潇随时要登场了，孔宣把他的鼓搬了上去，然后同样站在侧边。
    “谢谢。我该上台了。”谈潇说着，忽然伸出手。
    孔宣愣了下，这是人族的礼仪，只是谈潇好像第一次对他做。他不是很熟悉人族礼节，但知道握手表达了很多意思，也有感谢在内，于是迟疑地也伸出手，和谈潇握了握。
    “……巫舞体现主巫在仪式中如梦似幻的感受，仿佛祭坛之上降神的瞬间，神主与其进行了眼神交流。香烟宛如云雾，环绕着巫觋的盼望与欢欣。舞姿古拙与轻柔并存，展现南楚人热烈浪漫的性格！”
    司仪在黑暗中悄然下去。
    谈潇一提袍子，跨上台来。
    舞台已经完全暗下来，只剩一道追光在正中，悬鼓立于光下，谈潇蜷身埋首于鼓前。
    音响中伴奏的琴瑟声声弱而绵长地响起，流水般滚动，飘渺浪漫。
    谈潇的身体舒展开，铜铃随着他的一举一动在作响，衣袖如凤鸟展翅，将楚舞的轻盈柔软展现得淋漓尽致，又在一瞬间发力，拍打在鼓面，是为刚柔并济。
    “咚！”
    鼓声成为伴奏的灵魂，实则鼓在这里只是道具，真正的乐声来自音响，但不妨碍谈潇每一下精准的节拍。
    楚人擅长袖舞，少年的宽袍大袖如流云一般飞扬，衬得腰身更为纤细。
    方寸之间，如踏河山，只是一人一鼓，却仿佛让人看到了旌旗、羽饰，琳琅、香草，祭坛上的楚巫以歌舞娱神，呼唤神明的灵应。
    巫术不同宗教，更重视实用性的巫师对待神明，可以是祈求，可以是咒骂，甚至有的时候，他们，诱惑着神明。
    千载浮沉，巫觋的地位从庙堂到了民间，无论荣光或黑暗，神与巫共享，因为他们本就是互相成就的关系。神以巫降世，巫以神灵应。
    纵然已成娱人之作，但每一次扬袖、每一次回望、每一次折腰，都残留着通神的痕迹，是与神明的热烈呼应。
    光芒下的少年沉浸在舞蹈中，散发着比追光更吸引人的光辉，深深引动着台下每一位观众的心神。
    “这也太好看了吧……古代人就看这个？好大的福气啊！”
    高一（五）班的吴天玉听到身边同学的低语，心说你不知道更大的福气是，这真的有用！当然了，今日谈潇同学应该只是在表演……
    孔宣同样凝视着台上。
    衣袖翻飞的缝隙间，他似乎与谈潇也对视，但时间之短，就宛如他们最初的灵应，短暂而深刻。
    他几乎无法移开目光。
    不知百年千年之前，元凤饮着酒说，人族祭祀姿态的不同包含了不同的寓意，他们向不同的神祈求不一样的内容。
    他们向祖先祝融幻化的神灵祈求着繁荣庇佑，他们期盼凤凰带自己升仙，他们也会恶

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41. 呼名治鬼 也叫他们可睹见灵巫令人心醉……

41. 呼名治鬼也叫他们可睹见灵巫令人心醉……