506、第五百零六顶异国他乡的环保帽

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而后吹胡子瞪眼起来,什么?你以前不喜欢我的作品吗?
    “王秋!把草稿还给我,我再修改一遍!”
    “不给了——!”
    麻生秋也抱紧《复活》。
    时间流逝,到了1876年的年底。
    欧洲文坛涌现出成百上千部出版作品!堪称第二场“文艺复兴!”!
    除了脖子上的缝合线。
    麻生秋也身体上纵横交错的伤疤……痊愈了。
    后腰的法文,第一次清晰起来……
    ……
    《牧神的午后》:你知道,我的激情已熟透而绛红,每个石榴都会爆裂并作蜜蜂之嗡嗡,我们的血钟情于那把它俘虏的人,为愿望的永恒蜂群而奔流滚滚。
    ——斯特芳·马拉美。
    作者有话要说:本章是10月24日的更新。
    【《牧神的午后》by斯特芳·马拉美】
    全诗用牧神自问自答的抒情独白形式写成。诗中的主人公牧神出自罗马神话,他头生羊角,腰以下为羊腿,是个半人半山羊的执掌农牧的神,居住在山野之间而生性放荡。神话中说牧神追求一位水仙女(或称林泽仙女),仙女无处藏身,化作芦苇,从此牧神便以芦作笛,以芦笛寄托自己的情思,和芦笛结了不解之缘。
    牧神:
    林泽的仙女们,我愿她们永生。
    多么清楚
    她们轻而淡的肉色在空气中飞舞,
    空气却睡意丛生。
    莫非我爱的是个梦?
    我的疑问有如一堆古夜的黑影
    终结于无数细枝,而仍是真的树林,
    证明孤独的我献给了我自身——
    唉!一束祝捷玫瑰的理想的假象。
    让咱们想想……
    也许你品评的女性形象
    只不过活生生画出了你虚妄的心愿!
    牧神啊,幻象从最纯净的一位水仙
    又蓝又冷的眼中像泪泉般涌流,
    与她对照的另一位却叹息不休,
    你觉得宛如夏日拂过你羊毛上的和风?
    不,没有这事!在寂静而困倦的昏晕中,
    凉爽的清晨如欲抗拒,即被暑气窒息,
    哪有什么潺潺水声?唯有我的芦笛
    把和弦洒向树丛;那仅有的风
    迅疾地从双管芦笛往外吹送,
    在它化作一场旱雨两遍笛音之前,
    沿着连皱纹也不动弹的地平线,
    这股看得见的、人工的灵感之气,
    这仅有的风,静静地重回天庭而去。
    啊,西西里之岸,幽静的泽国,
    被我的虚荣和骄阳之火争先掠夺,
    你在盛开的火花下默认了,请你作证:
    “正当我在此地割取空心的芦梗
    “并用天才把它驯化,远方的青翠
    “闪耀着金碧光辉,把葡萄藤献给泉水,
    “那儿波动着一片动物的白色,准备休息,
    “一听到芦笛诞生的前奏曲悠然响起,
    “惊飞了一群天鹅——不!是仙女们仓惶逃奔
    “或潜入水中……”
    一切都烧烤得昏昏沉沉,
    看不清追求者一心渴望的那么多姻缘
    凭什么本领,竟能全部逃散不见
    于是我只有品味初次的热情,挺身站直,
    在古老的光流照耀下形单影只,
    百合花呀!你们当中有最纯真的一朵。
    除此甜味,她们的唇什么也没有传播,
    除了那柔声低语保证着背信的吻。
    我的胸口(作证的处女)可以证明:
    那儿有尊严的牙留下的神秘的伤处,
    可是,罢了!这样的奥秘向谁倾诉?
    只有吐露给向天吹奏的双管芦笛,
    它把脸上的惶惑之情转向它自己,
    在久久的独奏中入梦,梦见咱俩一同
    假装害羞来把周围的美色逗弄,
    让美和我们轻信的歌互相躲闪;
    让曲调悠扬如同歌唱爱情一般,
    从惯常的梦中,那纯洁的腰和背——
    我闭着双眼,眼神却把它紧紧追随——
    让那条响亮、虚幻、单调的线就此消逝。
    啊,狡诈的芦笛、逃遁的乐器,试试!
    你快重新扬花,在你等待我的湖上!
    我以嘈杂而自豪,要把女神久久宣扬;
    还要用偶像崇拜的画笔和色彩
    再次从她们的影子上除去裙带。
    于是,当我把葡萄里的光明吸干,
    为了把我假装排除的遗憾驱散,
    我嘲笑这夏日炎炎的天,向它举起
    一串空葡萄,往发亮的葡萄皮里吹气,
    一心贪醉,我透视它们直到傍晚。
    哦,林泽的仙女,让我们把变幻的
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