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我那假羊皮袍子又卖出去了！”
友人看着考生眼底青黑的模样，猜到了什么：“在哪卖的？”
考生：“嘿嘿，哪里跌倒从哪里爬起，我去鬼市卖的。”
友人头疼：“你确定不是又被骗了？”
考生取出银子，笑得得意：“不会吧，我都赚到银子了。”
友人看着那银子一皱眉，伸手：“给我瞧瞧。”
考生把银子一拿出来，友人就觉得不对劲：
“这银子，成色不对啊？”
考生死活不信自己又被骗了，友人只好带着他专门去银铺找人检查。
银铺的掌柜拿着银子一掂量就发现重量不对，再敲了敲听声音，最后还给书生，眼里带着好笑：“这是铅锭。”
书生：……
很好，又被骗了，而且又赔出去五十文……
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“后世的书生，果然有点傻。”
桑弘羊和东郭咸阳几位商人看得津津有味，这样类似诈骗的小手段，其实就是造假，很早就有了。
“学子竟然这么好骗，大汉太学里的学生不会也这么好骗吧？”刘彻想得比较多，一想，就有些停不下来了。
今天一连出来了两个学子被骗，太学的学子不会也这么天真吧？
()那他花国库的钱养一群傻白甜学子有什么用！
“看来集市之事十分有必要。”汲黯表情严肃地上谏，“在商人手中受骗，总好过在匈奴人手里受骗。”
一言既出，刘彻和主父偃等人齐齐讶异地看向汲黯。
还以为这位只会直脑筋不讨喜的上谏劝人，原来还会这么弯弯绕绕吗？
汲黯依然保持着一张严肃脸：“臣也是为大汉的未来好。”
刘彻同样严肃：“嗯，爱卿言之有理。”
绝对不是想看太学学子有没有那么傻，是为了大汉的未来，这个理由真是太棒了！
【无论是“鬼市”还是“夜市”，雏形都出现在唐朝，唐朝最初实行“宵禁”制度，民间有交易需求，就只能选择偷偷摸摸举行。
到了唐中期以后，开放了宵禁，夜市彻底开放。】
【到宋朝，皇室实行“与民同乐”，取消了“宵禁令”，两宋有了发达的夜市经济，繁盛程度是所有朝代都不能企及的。】
李世民看到宋朝在唐朝开放宵禁的基础上彻底取消宵禁，有些感慨生的太早了：“又是大唐的，便宜了宋朝。”
长孙皇后看着热闹的夜市，饶有兴趣：“夜市既然大唐本就有，现在也可以有。”
长孙无忌有些担忧：“那宵禁？”
管户部经济的戴胄正想让大唐国库更充盈点，对大唐中后期本身就有的夜市接受的最快：“就算不开放，现在有了天幕，民间不会学吗？”
“规范管理便是，”李世民说着，轻笑了一声，“看宋朝朝廷那般文弱都没出什么乱子，大唐还有金吾卫，怕什么。”
大臣们立刻底气足了。
别说武将，大唐的文臣也很能打，真遇到夜市上出什么乱子，就当去练练身手，还能比突厥人难打不成。
【如同我们现代鼓励夜市摆摊一样，宋代为了促进经济的发展，推出了“夜经济”模式来促进消费，比如，增加晚餐和宵夜，增加各种节庆假期等。】
【宋朝还有个我们现代也没有的福利，那就是宋朝的假期非常多！是古代假期最长的！官员们的公假、私假加起来有120天之多！】
看到了宋朝官员的假期，就能理解，为什么宋朝官员上朝之余还能狎.妓、看曲、宴饮、写戏本子、写野史，生活那叫一个滋润悠闲。
一年365天，几乎三分之一的时间在放假，能不悠闲吗。
不得不说，荆咕都羡慕了。
【宋朝的这项政策是有效的。
假日经济的兴起，各类游艺娱乐活动开始深入民间，出现了名为“勾栏瓦舍”的专门场所。】
瓦舍，也叫瓦肆、瓦市、瓦子等，是宋代城市的娱乐中心，里面专门的演出场所叫勾栏。
瓦舍一开始类似草市，只是搭起来的一个棚子，百姓可以在棚子里卖东西。有一些穷苦的艺人，可以在棚子里卖艺，比如说书，耍杂技，还有歌舞。
在鼎盛时期，北宋的瓦舍发展到了几百家，是北宋朝廷税收的重要来源。宋朝南下之后，瓦舍随之发展到了杭州，让杭州的市民经济也繁荣起来。
勾栏作为商业性演出的舞台，“百戏杂陈”，每次表演的文娱节目种类多的以现代人的眼光看也是精彩纷呈。
有杂剧、滑稽戏、说书、舞旋、演奏、傀儡戏、皮影戏，有沙书——也就是后世的“沙画”，还有宋朝时期的“幻戏”七圣法，相当于后世的魔术表演。
更不用说还有花式蹴鞠、相扑等，多达六七十种，昼夜不绝。
【宋朝经济的繁荣，一部分来自海外贸易，还有一部分就是来自自由兴盛的民间商业。】
【不过不知道大家有没有发现，唐宋时期的货币与秦汉时期有了很大的不同？】
【比如说，有了“两、钱、分、厘”十进位的货币单位，有了“银锭”的使用，还有了世界上最早的纸币“交子”。】
【现在我们来讲一讲，唐宋时期的货币。】！