顶点小说(dingdian666.com)更新快，无弹窗！
“茶叶做还魂茶是造假，纸张做还魂纸怎么还能上书？”
“入口的东西你随便弄，万一给人吃出病来你给买药吗？”他夫人没好气地呛道。
假茶贩子不满：“能吃出什么病……”
“还魂纸我敢用，你的还魂茶敢喝吗？
”
说着()，
“?()_[()]?『来[]@看最新章节@完整章节』()，
喝你的宝贝还魂茶去。”
假茶贩子不说话了，默默地把好茶拖回来：废话，能喝好茶谁喝那玩意，他卖假茶，就是为了更自由的喝好茶。
【清朝时期，光绪年间开始有了甘蔗渣造纸，并且开始有了废纸脱墨处理，这也是华夏进行废纸脱墨的开端。】
弘历的表情有点不好看。
前面还说大清的壁纸远销海内外，他正得意着，大清的造纸术远远超过前朝，还能给朝廷赚外币。
但是突然变成用甘蔗渣造纸，用废纸再造纸，好面子的弘历感觉有损大清威严。
然而他从没想过，精致的壁纸民间从来用不起，壁纸赚来的外币也从来不会被用在百姓身上，他们能用得起草纸就不错了，连已经普及的宣纸都舍不得买。
大清各种彩色的蜡笺、冷金、泥金、泥金银加绘等名字一听就很精致的纸张，从来与百姓无缘。
【纸张不仅仅可以便于书写文字，便于携带，还有许多政治意义。】
【纸，能沟通民族文化，带来团结。】
文成公主入藏时，带去了造纸术和造纸工匠。
造纸工匠很快就在公主的吩咐下，在当地开始寻找原料制造纸张，但是一找就犯愁了：“吐蕃没有竹子也没有渔网，这造纸，恐怕还得从本地找材料。”
“这边这种狼毒草最多，不如试试。”文成公主没有坐在宫殿里等着结果，跟着一起出来寻找原材料，她看到路边的狼毒草遍地都是，提议就地使用本土的野草。
工匠有些担心：“狼毒草有毒，恐怕煮草过程中就有风险。”
“这边绿植有限，除了狼毒草，其它的尝试了有什么用，总不能只给贵族用不给百姓用。”
“公主说得是，那就用狼毒草试试吧。”
“我让人把大夫和药物准备好，你们也做好防护，发现不对劲及时用药。”
“成！”
有了公主的保障，造纸工匠很快开始试验。
他们是熟练的工匠，造过很多次，技术熟记于心。这一次担心的仅仅是狼毒草的毒性。
他们用麻布裹着脸，捂住口鼻防止煮毒草时中毒，但是好在狼毒草被热水煮过后毒性褪去不少，融化在水中，空气里并没有毒性。
工匠们小心翼翼地操作着，最终得到了超乎想象的成果。
“公主，成了！”
工匠们使用了一段时间的狼毒草纸张后，发现了意外的效果。
“狼毒草有毒，但是做出来的纸反而有了意想不到的效果，可以防腐、防虫蛀甚至还防老鼠！”
文成公主接过狼毒草纸，特意书写体验一番，纸张滑腻，书写流畅，与大唐的纸张也没什么差别。
“果然，毒草也有毒草的用处，剧毒的乌头炮制之后都能成为救命的神药，狼毒草也能成为防腐防虫的好纸。”
文成公
()主将狼毒草纸献给松赞干布，此后推广向整个吐蕃，为当地的文化推广做出了巨大贡献，也让吐蕃与大唐的关系变得十分融洽。
【纸，打破了贵族和教会对知识的垄断。】
在东方，打破了世家大族的垄断。
在西方，打破了贵族和教会对知识的垄断。
在造纸术传入欧洲前，欧洲人用羊皮记录文字，中世纪时期，抄一本经书要用300多张羊皮。
有了纸张，文化才开始从统治阶层往下流淌，民间哪怕是抄书，也比用竹简抄书方便太多。
尤其是宋朝有了印刷术后，思想活跃了一大步。
【纸，沟通了生死。】
【华夏自古以来，就有使用陪葬品的习俗。
《礼记·檀弓下》：其曰明器，神灵之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。
明器，即冥器，陪葬品也。】
【从远古时期的新石器时代开始，古代先民一直以各种各样的器物进行陪葬，各有各的特色。
远古时期的蚌壳、石珠，再发现到陶器、青铜器，玉器、金银制品等，宋朝以前的陪葬品，都是实实在在，挖出来就可以继续使用。】
“大唐也有烧纸钱的习俗，以纸寓钱为鬼事，一般是把纸钱压在坟头，意思是后人给逝者送钱到下面使用。”
武曌经历过父母的丧事，很有经验的给年轻人介绍。
太平公主微微有些恍惚，想起了自己驸马薛绍的死。