113、第一百一十三章

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    林德·拉斐尔讲述的同时,再度看向面前这位穿着银灰色袍子的年轻人。
    对方的头不算长,只是刚刚超过肩膀的程度,又没有塔斯隆特人常见的自然与艺术气质……也多亏了这点,旁人才不会第一眼就注意到,这个名义上北地出身的年轻学生,其实是典型的东部人相貌。
    她湖水般的眼眸里掠过一丝回忆之色,语气轻得像是在叹息:“‘士’为摆脱困境做出了许多计划,您就是当年的计划之一。”
    林德·拉斐尔的手中同时出现了本书——《容器的制作与维护》以及《树木的栽培与移植》。
    宋逐云看了一眼,忍不住在心里吐槽了一句——根源们的著作果然有其共性,换了不了解内情的人过来,绝对没法从标题上猜到书里讲的是什么内容……
    《容器的制作与维护》是来自极冬之宫的书籍,当年森林在陷入睡眠状态之前,有把冬圣者喊过来讨论学术题。
    ——身为一个善制造容器的神明,冬圣者经常制造一能在物质界中随意活动,又不会周围人造成太大影响的躯体出来,然将自己的意识注入其中,通过这种方式跟其他人进行交流。
    当时森林这边的想法是,如果自身的陨落结局实在无法逆转,那至将生命的概念剥离下来,交付到新的神明手中。
    为了做到这一点,位根源提出过很多设想,并进行试验。
    最开始,森林打算将生命的权柄交托座下的行者。
    ——然而这是办不到的。
    “生命”是森林的主要概念之一,远远超过了半神所能容纳的器量。
    宋逐云能够理解。
    “生命”的权柄就像是一个能让人直升九十级的巨型经验包,但行者们的等级上限却只有五六十。
    冬圣者提出,可以对行者们进行适当改造,人工扩充其器量。
    位根源的第一个方案,是制造万灵药阿佐特,让行者们获得近似神明的光化之躯。
    这能解决他们的器量题,但在此时,又有新的题产生。
    神明们都曾经举行过[固化根源]的仪式,祂们本身的意志,与根源之树完全是融合在一起的,也就是,被剥离下来的枝条,同样浸染有森林本身的意志。
    在林德讲述到这里的时候,宋逐云目光移到了远处的“纯白之冕”上。
    林德肯定了她的猜测:“‘纯白之冕’可以清楚根源枝条上的残余意志,但这需要时。”
    以森林当时的情况,根本等不了那么久。
    不过这并不是特关键的题,因为圣堂中的很多行者,都虔诚地信仰着“森林意志”,非常愿意让追随的神明借助自己的躯体重生。
    ……对比下来,“无貌旅行家”的为人显然相当的失败。
    但这种牺牲的意愿,却被已经进入浅眠状态的森林意志直接否决。
    牵扯的行者们自然遵从了所追随神明的指示,而在那个时候,上一的圣堂大祭司,正好从偏远之地中,找到了一颗未成熟的根源树种。
    这颗树种拥有奇特的适应性,比行者更适合变成容纳生命概念的容器。
    宋逐云立刻就反应过来,那种奇特的适应性到底是什么。
    ——是镜。
    比如她自己,就能通过投影改变自身的力量属性,那位行者当时获得的虽然只是未成熟的树种,显然也具备着基本的特质。
    然而就在前任圣堂大祭司往回赶的时候,她遭到了“胜利之剑”的座下的骑士长的袭击。
    “胜利之剑”是“刃”领域的神明,在作战的范畴当中,有着得天独厚的优势。
    与其他神明不同,当时的“胜利之剑”是一位人性非常浓郁的根源,对战斗有着强烈的热爱,祂所在的西部星域,是允许决斗之地。
    祂甚至曾经挑衅过森林以及冬圣者位前辈,同时成立了自己的骑士团,并重点培养里面的佼佼者,等对方变得足够强大之,再将自身的实力压制到凡人的等级,与之较量。
    这位根源之树虽然好战,但对其他领域的权柄毫无兴趣,所以也没有陨落的危机,祂喜爱纷争,麾下的行者为了取悦自己侍奉的神明,也经常出去挑事。
    林德·拉斐尔:“那位骑士长,也就是胜利之剑的行者中的大祭司,在抢夺了树种,就立刻背叛了自己追随的根源,并藏匿起来。”看向宋逐云,“您其实听过他的称号。”
    宋逐云安静地点头。
    这么熟悉且遭人恨的行事风格,显然就是“无貌旅行家”本人。
    不过当时才刚刚拿到树种的“无貌旅行家”,远没有来那么狡猾强大,为了脱离胜利之剑的掌控,付出了极大的价。
    行者不是一项延续终身的职业,他们被允许中途辞职,其中森林跟血肉之瓶并不会剥离那离开自己的行者身上的力量,但“刃”不同,祂是一位暴脾气的根源。
    “无貌旅行家”必须主动斩断自
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